趙含章狠狠地發了一通脾氣，讓宣於修等漢臣知道，趙含章也不是那麼溫和的，也是，能統帥三軍的人怎會是軟性子？
這一通脾氣發出來，宣於修和劉欽等人雖然覺得皇帝的喪禮過於簡陋也不敢再說什麼。筆神閣 bishenge.com
說到底，劉淵並不是趙含章的君王，而是敵國君王，她就是把劉淵曝屍荒野，最多落得個心狠手辣的名聲，厚葬便可得到好名聲，以帝王的規格下葬，那已經不止是厚葬了，還間接承認了劉淵的身份，承認了他這一生的成就，只這一點，便足夠讓漢國的臣子心服。
就是劉乂對她都說不出怨恨的話來。
兩國是敵國對手，而劉淵還曾是晉臣，是屬番王子，他的身份天然讓趙含章的進攻帶有正義性，何況，這一次戰爭也是漢國挑起的。
平陽城被破，是他們技不如人，所以他們惱羞，卻很難去怨恨趙含章。
她要是做點什麼慘無人道的事，比如殺他們皇帝，屠殺他們的百姓，士兵
偏偏皇帝是自己病死的，趙含章還宣太醫想要搶救他；她沒有濫殺百姓，不論是漢人還是胡人，只要不對她的士兵出手，不違反她的規定，她都從容納之，一視同仁；至於被俘虜的士兵，她更是優待。
平陽城破到現在，趙家軍說過之處秋毫無犯，只聽從命令清點各官員的家產和朝廷資產。
她做得太好，以至於想要找她毛病的人都找不到，最後看她占了這麼多陪葬物，還把陪葬名單給撕了，下了禁止殉葬的命令，這才小聲嘀咕她小氣，還是有點記仇之類的小話。
趙含章全然不知，她的怒氣在傅庭涵過來吃飯時才消去不少，「我沒想到他們都快亡國了還能想著殉葬的事，差一點點就枉送兩百多條性命。」
傅庭涵：「我過來時聽人說了，說你今日發了好大的火，現在還氣？」
趙含章哼了一聲，蹙眉思考：「現在是在我眼皮子下面，可以禁止，但在我看不見的地方呢？」
傅庭涵想了想道：「你們不是常說，上行下效嗎？你廢殉葬制，不許手下官員拿活人和牲畜殉葬，實行薄葬，民間自然跟從。」
趙含章低頭沉思，「可這樣也太慢了，誰知道等上面的風氣影響到下面的這段時間裡，底下會因為殉葬而死多少人？」
「我今天問了一下明先生才知道，雖然從始皇帝開始就不許用人殉葬，漢皇帝也不推崇此事，但民間依舊有人活殉。」
「夫死，妻殉，妾殉；主死，奴僕殉葬，這都是被默認的規矩，尤其是一些諸侯王，沒有朝廷約束，無法無天，私下殺人殉葬的事不少，」趙含章道：「現在又逢亂世，人命如草芥，為了所謂的厚葬，殺千人萬人殉葬的都有。」
所以宣於修才覺得劉淵已經厚德，只選了自己最喜歡年輕妃嬪殉葬，隨葬的宮婢和內侍也不多，他都沒明白趙含章為何如此氣惱。
「那你是想？」
「我打算讓程叔父領各地學堂出手，我不僅要從上嚴格要求，杜絕此事，還要從下宣傳，從思想上改變他們。」
上位者不喜是一回事，思想的改變更加重要，不然將來她要是死了，換了一個當權的人，這殉葬制豈不是又如春風一般吹起來？
其實殉葬制在前秦很盛行，但秦始皇不喜人殉，而是選擇用陶俑、木俑替代，從那以後的皇帝都不推崇人殉，倒是地方一些諸侯和權貴會私底下用人殉葬。
趙含章只知道，歷史上一直到遼代，人殉才又開始盛行，這種盛行是說皇帝大肆用人殉葬，上行下效，權貴等跟從，民間也就盛行起來。民間一些富豪會推崇厚葬，學習以人殉葬。
遼以後，金元兩朝也都盛行殉葬制，到明朝，這個制度依舊盛行，一直到明英宗廢除殉葬制，以人相殉的制度在明朝才算完結，可到了清，這一制度又盛行起來。
康熙時雖然又下令廢止這個制度，可在民間，夫死妻殉的人殉制度其實一直都存在，朝廷會通過頒獎殉葬妻子以「烈女」「貞女」的牌坊來鼓勵人殉，一直到民國，這個制度都未曾真正消亡。
所以廢除制度和上行下效還不夠，還得從思想上改變這個制度。
