第四百四十一章.白雪紛紛化赤霜(三十一)
從宏觀的角度看,兩個虛空世界的對接,未必然都是壞事。
就像當年魏野借著一座傳奇級數的魔法要塞,連同要塞中十餘件寄託天地遺蛻的傳奇級秘寶、數不清的魔力寶石與附法咒具為素材,以近乎揠苗助長的方式定元天地,卻也一舉將天地能級拔高,奠定了那個時空仙道初興的契機。
而現在兩個能級都不低的虛空世界突然間被外力聯繫起來,情況就比單純的提升天地能級要複雜得多。雖說兩邊的法理絕然不同,但只要不是單向的法理覆蓋,而是雙向的交流,那麼在熬過了第一時間的兩界衝突之後,雙方法理在時空對接後必然會取得一個相對的平衡,甚至兩個虛空世界都會漸漸地在這種平衡中進行融合,直接能級躍升也不是不可能。
實際上,也有這類體系法理完備的虛空大世界,會在大神通之士的坐鎮下不斷吸納周圍的虛空小世界,以尋求能級的提升。若是兩界對接的時候,出現在對面的虛空世界是這種游弋於星海中的捕獵者,魏野只能甩甩手,馬上申請返回星界之門。
不過就目前看來,極北之地兩界沖盪,天地法理變動無休,卻依然只能算是蠶食,沒有以高就下、鯨吞一界的器量,只這一點來看,對方雖然處心積慮,造出了「兩界相通」的大勢,心思不能說不深沉,手段不能說不高妙,只是在這「格局」二字上,精細有餘,大局稍遜,還嫌有些小家子氣。
更不要說對面那個虛空世界的來路為何,光憑出現在燕雲之地的奪心魔,還有伊爾神思因這位域外邪神,也差不多給魏野這位星界冒險者透了底。
就在北天生亂的同時,魏野這具靈符真形就直接聯繫上了星界之門的資料庫。眼中靈光煥彩處,全是細密的數據流動無休。
伊爾神思因也好,那些立場與這位靈吸怪之神接近的邪神們也罷,對於這些邪神的行事風格,在星界之門都算不上秘密。
這些邪神大多生存在負面力量化生的下層界中,看似萬劫不滅,實則也要依賴物質界的供養——不論是香火願力,還是靈魂獻祭,對於邪神、惡魔這類神性存在都是頭等大事。
對人間凡俗而言,殺人祭鬼已經是喪心病狂之舉,如阿茲特克人那樣定期舉行大屠殺以祭神的國家,被西班牙人屠戮一空也是天道好還。但對這類邪神而言,尋常邪教祭司殺人祭神的那套,已經連零食都算不上,就算是如阿茲特克人那樣以大屠殺祭神的瘋狂手段,也嫌粗鄙無味。
只有那些剛剛摸到「蛻凡」邊緣的所謂傳奇強者,作為祭品或許才能讓這些邪神稍稍注意一二,若是具備神格的祭品那就更美味不過。
但不論傳奇強者還是具備神力、神格的半神、真神之輩,終究體量有限。而這些邪神本來就是些欺軟怕硬的貨色,就算針對真神排布陰謀,大多也只敢找軟柿子捏。這樣的獻祭、吞噬,收益依然有限。
但是,如果針對一個虛空世界為對象,收益可就大得多了。在星界之門的情報里,對面那一路邪神里,很有幾個胸懷大志的人物,為了拓寬自己向上進取的前路,甚至吞了好些個虛空小世界進入神國。
所謂神國,本質與道門洞天相似,都是自具法度的虛空世界。就像魏野借著天地遺蛻為用,以道門火煉真文之法,演化洞陽之庭,定元天地,使得天地法度完全契合於道海宗源一脈道法那樣,這些邪神吞噬其他虛空小世界以補益自身神國,原理也差不多。
只是如今,兩方虛空世界對接,兩方法理衝突,而兩個世界的體量都不算小,這種時候,不論是定元天地也好,是吞噬入神國也罷,都成了標準的作死行為。
這種時候,不論是域外邪神也好,是此界道門諸仙也罷,若是能合力一處,倒也有七八分可能來一場勘天定元之會,將兩界沖盪帶來的災害與後遺症消解到最低限度。
但現在想要勘天定元,沒有域外邪神出力,光憑此界道門如今大神通之士大半飛升的光杆模樣,不要說魏野這麼個散仙,就算拉上鮑方祖,再把那些躲在山中修煉的雜七雜八妖仙野仙都壓上去,怕也只夠當個秤砣使——還不是壓秤的那個。
這種時候,什麼「勘天定元」都是夢話,不論是魏野這邊,還是那些域外邪神,也只能束手坐看而