因為唯一好友曾經當過一段時間作者，謝哲對這些看似荒誕不羈的言論也十分感興趣。
他沒有立刻關閉網頁，而是一條條往下翻。
「或者說，始皇帝其實沒死，而是越過某個凡人看不見的壁壘，成仙作祖了？」
「有可能啊……嬴政怕是逆天成功，進了地府之後，旌旗十萬斬閻羅，統一了九幽陰曹……」
「可笑！如果秦始皇像你們吹噓的那樣，為什麼秦朝會二世而亡？以他的性格，會選擇冷眼旁觀，任由後人唾罵自己暴虐，一口一個『暴秦』？」
「當然是因為陰陽相隔啊！腥紅之月前，是末法時代，超凡不顯，神仙妖魔都無法降臨人間，所以……嗯……你懂得。」
「我不懂，我是個堅定的唯物主義者，不能用科學解釋的現象，都不存在！都是騙人的謊言！」
看到這裡，謝哲忍不住了。
他想到了大約在十三年五個月零兩天之前的夜裡十一點左右，自己在某本書上看到的一個故事。
在那個故事裡，孔夫子因為政治傾向緣故，上任魯國大司寇後，剛滿七天，就把少正卯殺死在東觀之下，並且潑上髒水，說此人「心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤」。
孔丘認為，少正卯此人，有蠱惑百姓造反的能力。所以，這人在未來，也必然會這麼做，開創了「莫須有之罪」的先河。
少正卯在臨死之前，卻狂笑著回應他：「你殺的不是我，而是你心中的『儒』。」
「我死後，我的徒子徒孫們，會披上你的儒皮，戴著你的儒冠，行朱楊之學說，壞你根基，篡改你的言論，扭曲你留在竹簡上的文字。」
「他們會學著你殺我時所用的手段，去肆無忌憚地誅殺這片大地上所有的仁人志士，屠絕菁英，留下糟粕，讓儒家遺臭萬年！」
所謂朱楊之學，也是諸子百家中的一個學說，這個學說的核心是什麼呢？
極端的自私自利！
「拔一毛而利天下，不為也。」
哪怕從自己身上拔下一毛，能全世界所有人都吃飽、穿暖、活的幸福，朱楊學子們也認為，這事兒絕不能做。
天下人，與吾何干？管好自己就夠了。
能力越大，責任越大？
朱楊學者們認為，這事兒不靠譜。
放在二十一世紀，很多人覺得朱楊學說無可厚非，甚至批判這個學派的，大多是些玩道德綁架的偽君子。
畢竟人可以用較高的道德水準約束自己，卻不能強求別人也這麼做，只能潛移默化、徐徐引導。
而在春秋戰國時期，朱楊學說卻是最大的歪理邪說，被全天下唾棄的存在。
在那個故事中，孔夫子聽了這話，怒髮衝冠，不僅殺死了少正卯，而且還「戮於兩觀之下，暴屍於朝三日」，把對方恨到骨子裡去了。
當然，類似的故事，也有其他版本。
比如：佛陀與惡鬼之王的對話版，通天教主與達摩的對話版……
謝哲還是覺得孔子與少正卯這個版本的故事最有趣，也最經典，甚至暗合歷史軌跡，勉強能夠達到邏輯自洽。
當初在京城的時候，謝哲總是在屈黎面前自稱「科學神教教主」，也是結合自嘲和譏諷怪誕社會現象的專用詞彙，用來表達自身的不滿。
科學好，科學棒，科學萬能。
「所有事情都可以用科學解釋，科學暫時無法解釋的事情，就不存在。」
在世界各國，持有這種想法的人為數不少。
實際上，這種觀念，反倒是阻撓科技進展的罪魁禍首！
思想上的故步自封，將會扼殺所進步的動力。
幸運的是，腥紅之月後，科學暫時無法解釋，卻都真實存在的超自然現象，一個個出現。
人們不再盲目將科學視作萬金油，於是科學開始逐漸回歸純淨的本質。
謝哲眸中金光閃爍，手指按在鍵盤上，噼里啪啦敲打起來。
五秒之後，這個樓層下面立刻又多出了一個帖子。
用戶哲蟹：「科學是認識世
