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第二十一章聚眾人開會立教,組織架構已然成

    歌聲沉寂,許久之後眾人方才醒轉過來。筆~趣~閣.fo

    見到眾人恢復過來,蕭鳳方才說道:「各位,想必你們已經知曉塵漓道人和木道人在數周之前仙逝。而你們所修煉的《五星戰世決》,正是他們生前所創。在臨終之前,兩位前輩囑託我建立中華教,好繼承他們的道統。所以現在,我們就商談一下中華教究竟應該如何建立,還有究竟誰才應當擔當這教主一職!」

    早在之前,她就一直在策劃著中華教的事情。

    只是一直被軍務政事纏繞,故此根本擺脫不了,才將這些事情交由塵漓道人、木道人兩位處理。

    而除了草創功法、擬定教義之外,他們兩人更是以自己的名聲四處招攬適年的學子,從書香世家、地方豪強,再到寒門弟子以及四方遊俠,共計招攬了數十位。

    這些人實力固然比不上蕭月、蕭星這等超一流人物,經驗和忠勇四將想必也相差甚遠。

    但論實力來說,他們也就僅僅是趙晨、曼古魯、巴圖和坦、李彀等人一般厲害,但是畢竟是經歷過十年苦讀、一身武藝也是不錯,若是轉修《五星戰世決》並且勤心修煉的話,那他們的實力便可以一日千里,便是日後達到和王允德、張世傑兩人一般程度,也並非不可能的。

    此番時候,蕭鳳此來的目的,正是借著赤鳳軍威勢,鎮住這些「外來人士」。

    聽見這話,當即一位身著儒袍的青年站出,說道:「此地若以修為還有能力,又有何人能夠超過真鳳娘娘?我等自然以真鳳娘娘為教主,不敢有任何異心。」

    王踐行,蔭城鎮王家,自恆盛毓尚未覆滅時候,這人就加入赤鳳軍之中。

    接受恆盛毓資產時候,多是虧了他的幫忙,才順利的讓那些鐵匠安撫下來,說服秦建、秦棟兩兄弟的,也是這人。

    「此言大善。畢竟真鳳娘娘外御韃靼、內除奸佞,試問天下究竟還有誰能夠擔任教主一職?」另一位臉上帶有刀疤的壯漢亦是應聲說道。


    李太痕,乃北地遊俠兒,向來豪氣沖天。

    昔年因為一怒之下擅殺蒙古韃子,一直都在逃竄,等到知曉此地蕭鳳事情之後,立刻帶領十數人前來相投。關於太原府赫和尚拔都大軍開動消息,正是他帶來的。

    「沒錯!」又一位青年朗聲說道,他身著一件洗的發白的粗布衣衫,面有崇敬說道:「真鳳娘娘名聲廣布這河東一帶,活人無數。如今更是起兵護佑一方民眾,胸襟、學識遠超眾人。除了您,斷然沒有別人能夠擔當此重任。」

    孫武吉,潞州人士,家境貧寒。

    雖是寒門出身,但他卻志向遠大苦修儒門經典,其學識文化為眾人所知,乃是潞州城中一流的人物。後在經歷瀘州城屠殺事件之後,就徹底絕了對蒙古韃子的念想,轉而帶著自己學校之中的一干學子投入赤鳳軍麾下。

    這三人正是代表著他們各自的團隊,只消他們同意了,那麼他們身後的那些人也就沒有意見。至於赤鳳軍之中的列位將士,自然是毫無意見,一致同意讓蕭鳳擔當中華教教主。

    此事既定,蕭鳳自然不會以為這樣就結束了,畢竟中華教組織架構尚未完成。

    「教主一職太過重大。然而苟利天下生死以,豈因禍福避趨之?列位既然有心,那我就此接受是了。」

    見到眾人期頤目光,蕭鳳更感責任重大,又說到:「正所謂國有國法、家有家規。這中華教既然成立了,自然也得有相應的規矩章程。所以我打算在這赤鳳軍之中設立指導士一職,不用負責軍隊戰爭部署之類的,專門負責士兵的訓練、教學指導還有負責整頓軍紀一職,好降低列位士官的負擔。對此,你們有什麼意見嗎?」

    聽見這話,立刻就有人開始討論起來。

    隨後,那孫武吉就張口問道:「既然如此,那小隊之中究竟應該以誰為主?」群龍無首、令分兩頭,此為軍中指揮之大忌,不得不早點確定下來。

    「戰時以士官為主,平時以指導士為主。」蕭鳳自然明白這一點,當即說道。

    對那些軍閥割據的事情,她實在是害怕的緊,所以乘著中華教建立時候,直接將士兵的訓練、教學以及整肅軍紀一職剝離,分派給中華教眾人。

    「依照這樣。每一隊之中設立三到五個指導



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