楊桓只懂得心肺復甦之類的急救手段，卻不知道應該如何處理刀傷，眼見和尚身上的幾處大傷幾乎深可見骨，只是用衣襟撕成的布條簡單裹纏住，傷口中不斷沁出鮮血，一時束手無策。
楊桓昨日從碎葉城中出發，乘坐熱氣球搜尋算天機下落的時候，生怕自己受傷，隨身帶有一小瓶上好的金瘡藥，不過少量的金瘡藥對於渾身浴血的和尚來說只是杯水車薪，楊桓只好將金瘡藥胡亂傾撒在和尚胸前的一處橫裂傷，白色的粉末接觸到皮肉翻卷的傷口，發出一陣輕微的嘶嘶聲響，和尚的身體猛然向上一挺，口中連聲痛哼。
和尚顯然傷得很重，因為失血過多，暫時處於昏迷狀態，並沒有就此醒來。楊桓隨手將傷藥空瓶扔掉，雙手一攤：「只有這麼一點金瘡藥，什麼都當不得，這裡又沒有頭孢青黴素消炎粉雙氧水，怎麼辦？」
念雪自幼習武，倒是頗懂得一些療傷小術，在草廬里尋得一隻破爛的木盆，在地上摔成木片，又自屋頂縷下些乾草羅蒿，借來楊桓的火摺子引燃。念雪命慧鍔去外面山溪中取來些清水，仔細擦拭清理過和尚的傷口，這才將冷卻的草木灰均勻塗抹在和尚的傷口上。
細膩的草木灰雖然抵不得金瘡藥，不過效力居然非同一般，漸漸止住了和尚傷口繼續流血。楊桓看得稀奇，細問其故，念雪得意洋洋道：「這是師傅教我的法子，說是草木生於天地間，雖為木屬，卻可吸收五行養分，期中生機勃勃，雖敗而不亡，是最好的天然傷藥。」
楊桓一想也有些道理，草木本為木之屬性，汲取土壤中的養料多是些含有金屬離子的微量元素，承雨露而茂盛，得水篤厚，再經歷烈火燃燒，剩下的草灰豈不是五行全都占全。怪不得古人多以鍋底灰為藥引子，因為這個時代並沒有煤炭，民間生火造飯多以敗草枯木為柴，多有藥性的草藥也被裹挾進去燒成粉末，積年累月沾在鍋底，所以鍋底灰又被稱呼為百草霜，是一味十分有用的臣藥。
中醫之論，將多味草藥糅雜在一起作為方子，講究的是用藥如同治國，各味草藥間君臣之屬涇渭分明。主藥為君，輔藥為臣，臣子不能強盛過君王，否則犯上作亂，對於病人的身體功伐過重，不利於康健；反之，若是君藥過於猛悍，弱臣之藥又起不到輔助的作用，君藥便獨力難支，故而又有用方如烹煮小鮮的說法，其中分量不可相差分毫。
除了湯藥以外，中醫多煉蜜為丸，看準的是蜂蜜柔和的性情，不至於同任何草藥的藥性產生反應。只是這個時代並沒有養蜂的手段，是以蜂蜜十分難得，山林中獵戶大多冒著生命危險，才能從蜂巢中尋得蜂蜜和王漿，所以蜂蜜的價值很高，不是尋常人家能夠用得起的，故而多以百草霜作為藥引，調劑各味中草藥之間的性格。
念雪不懂得中醫諸多道理，只是從劍術師傅處學得應急之法，還是第一次實際應用，心中不免忐忑，直到看間和尚的傷口止住流血，草木灰的效果似乎不錯，才暗暗鬆了一口氣。
楊桓見和尚不再流血，呼吸也平穩了許多，只是臉上依舊蒼白得嚇人，知道和尚失血過多，能不能撿回一條命，還要看牛頭馬面是否抽空打了個盹，暫時沒有功夫過來索命。和尚的傷勢需要將養，只是這裡並沒有溫補之物，甚至連一粒糧米都沒有。楊桓轉了轉眼珠，便打起外面鹿兔的主意來。
「那個，念雪啊，我記得你的功夫不錯，隨便折根樹枝就能插魚，你看外面的那些小動物，看上去都傻兮兮的，見了人也不知道跑，能不能……」
念雪自小好動，喜愛武技槍劍，平時最喜出城打獵，聞言也是一喜，不過隨即為難道：「只是這裡既沒有弓矢，也沒有槍棒，要用什麼去打獵呢？」
楊桓笑嘻嘻的從懷中掏出一把小型弩機，塞進念雪手中：「這不是現成的嘛，只是我手上沒有多少準頭，怕驚了那些小傢伙逃走，咱們可就什麼都吃不到了……哎你睜那麼大眼睛瞪著我幹什麼？」
原來念雪甫一接過弩機，便認出這具弓弩的來歷。念雪想起自己在宴會上舞劍，差點被楊桓失手射死的一幕，氣不打一處來，狠狠瞪了楊桓幾眼：「在這兒等著，等我獵了鹿回來連你一起收拾。」
楊桓也想起了宴會上的一場誤會，只好訕訕的打了個哈哈，目送念雪出得門去，轉頭朝慧鍔道：「女人心，海底針。你看她上一
