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第七十八章、迷陣

    清玄世界故老相傳,遠古洪荒之時,人類初開靈智,幾與禽獸無異,更不懂修真成仙之法。某年天降妖龍,其中大龍三十六、小龍七十二,這一百零八條妖龍肆虐凡間,幾乎將才剛邁上智能生物之路的此界人類徹底滅絕。

    殘存的人類匯聚在一起向各種神秘力量祈禱,終於又從天上降下來一位神靈,與群龍搏戰,血流飄櫓,一日便斬殺了那一百零八條妖龍。人類向祂伏拜,那神靈卻道:「我非神也,名之為仙,神為自然萬物開靈所化,仙則是人修行而做。汝等既開靈智,亦有成仙之望。」就此傳下來了修真之法。

    於是人們就在那位仙人斬殺妖龍之所修建了一座「斬龍台」以資紀念。但是也有另外一種說法,此台本是仙人所授意搭建的,其目的是鎮壓妖龍的魂魄仙人說了:「群龍雖滅,戾氣不息,暫時被我鎮壓在大地深處,容其千年萬載,逐漸化散,乃不為害。汝等建成斬龍台後,即當遠離,此台百里之內,不可居住、蕃息,以免為戾氣所侵。」

    一開始人類還算遵從仙人的教導,仙人說一百里,他們就直接退出了三五百里。但是其後隨著修真文明的進步,不少此界人類也得以渡劫登仙,修真者們對自己的實力日益自信,就有不少人嘗試著靠近「斬龍台」,去證實傳說的真實性,或者發掘遠古遺留下來的秘密。

    他們發現在斬龍台附近,天地法則有所扭曲,與清玄世界的其它地方並不相同。這種差異主要表現在三個方面:其一,某些人的功法受到制約,某些人的功法反倒有所提升,就鬥戰之力來說,外界敵強我弱,進入「斬龍台」周邊百里範圍內,卻很有可能變得敵弱我強,勝負之勢徹底倒轉。

    其二,元氣對流頻繁,尤其海拔越高,浪潮越是湍急。在這種混亂的元氣潮流之中,即便修真者也很容易迷失方向普通人反倒很少受到影響,因為普通人不會上天。

    其三,「斬龍台」周邊無晝無夜,終歲籠罩在灰黑色的霧靄之中,這種霧靄侵人魂魄,經常會放大某種負面情緒,導致修真者變得偏激、易怒,甚至於狂性大發


    雖然存在著種種危險,仍然不時有修真者踏入「斬龍台」百里之內,當然用意是各式各樣、千奇百怪的。某些修行者會把敵人引誘進來,嘗試著能不能扭轉勝負之勢某些修行者想要發掘出天地法則差異的根源某些修行者則純粹想要藉此錘鍊自己的心智、測試自己的功法

    一直待到一千三百年前,聚靈木崩毀,清玄世界天地為之大變,「斬龍台」附近也受到影響,天地法則更為扭曲,曾經有數名修真者大膽闖入,卻都就此失蹤,活不見人,死不見屍。上清、洞玄兩派集結了數名化神前往探查,不但一無所獲,返回後還紛紛告誡門人,不入化神,不可接近「斬龍台」,而即便入了化神能遠離也還是遠離為好。

    就此逐漸形成了不成文的規則,兩大宗派的修真者全都對「斬龍台」敬而遠之,至於那些只能出劍仙的小宗派則更不必說了。「斬龍台」就此再度沉寂下去,直到隨風的闖入

    所以當日宏道真人建議派張祿他們前去相助循道真人,就有人提出來,這些方外弟子境界不夠啊,雖然未經測試,但他們撐死也就是元嬰吧既為術、武兼修,其實一輩子只能修到金丹的可能性更大既非化神,靠近「斬龍台」就有危險。宏道笑笑說,越接近「斬龍台」則危險係數越大,若只是進入百里之內,在外圍逡巡,倒也不見得有多大風險。反正只是派他們去破迷陣的,陣勢若破,就該循道真人入內擒拿隨風啦,他們遠遠地瞧著就成了。

    再說了,反正是方外弟子,都還沒有正式入門,就算死了也不可惜

    張祿只是寄一縷神魂在宏道真人身上,小小地影響他的心智而已,出的力並不算大,如同以四兩欲撥千斤真想徹底控制宏道,估計他還達不到那種境界,怕被發覺甚至遭到反噬,也不敢輕易嘗試。所以宏道只是因此才舉薦四人而已,至於有沒有危險,不在考慮範圍內相信即便知道有危險,張祿的神魂也是不會就此卻步,放棄影響的。

    再說循道真人被迫前往「斬龍台」,擒拿自己昔日的門生弟子隨風。此處天地法則雖然變異,理論上也難不住他化神境界,只是在接近到五里之內的時候,驟然發覺土石堆砌,形成了一座迷陣,惑人心智,還不時有妖物躥出來騷擾

   



第七十八章、迷陣  
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