行、雜貨店、燒酒作坊，但是，這些收入還遠遠不夠供他應用。
那時雉河集附近窮苦農民，因居住條方便，很久以前就參加販私鹽活動。
同時張老家是通河南永城的大路，往來的私鹽車很多，也都投靠張洛行。
於是，張洛行就組建了一支保運私鹽的武裝力量。
他們使用一種當時最利害的武器——烏槍，號稱十八槍手。
以後又增加到五十槍手，一百槍手。
張洛行自然也就做了保運私鹽的「鹽趟主」。
那時販私鹽都使用四輪牛車，每車裝二十到三十包鹽，保運費一包。
從此洛行經常有大批的收入，來做他仗義疏財、博施濟眾的事業。
在張洛行的組織裹面，有一個叫第德才的，他在太平天國壬子二年春天，帶領十八個人，從北方保運私鹽回來，路過永城縣，把一個大地主放在野外牧養的羊群一百多隻趕走。
永城縣官逮住他們，下了監獄。
洛行得報，十分憤怒，與龔德樹發動一萬多人，把永城縣圍困起來。打開監獄，救出張德才等。
這時候，淮北地區的農民在清朝反動統治和地主階級的殘酷剝削下，加上連年災荒，黃河又從江蘇豐縣決口，使他們再也無法生活下去。
天國的起義，正好符合他們的期望；同時，也極大地鼓舞了他們，於是這場起義就有了深厚的基礎。
另一位起義的領袖龔德樹，也是雉河集人，但是和張洛行不在一個自然村，他的出生地是宮吉寺磨盤松。
龔德樹出身貧若，但是略識書史。
因此，龔德樹就擔任了白旗首領，捻軍的兵事都由他主持。
因此，他就成了捻軍全軍的謀主，眾人都稱他做龔先生。
龔德樹天生一雙畏光眼，白天經常眯著眼睛，因此人們叫他做「龔瞎子」。
他足智多謀，善於劫營。起義以後的第一仗，就是在臨渙集殲滅清朝和北鎮總兵崇安軍隊之役。
崇安從宮吉寺窮追張洛行等四晝夜，於本日到達宿州臨渙集。張洛行等急渡澮河，扼守住澮河橋。
時崇安兵力已疲，又驕不設備，龔德樹用計，三更時候，分兵四路前去劫營。到了敵營，立刻殺人，把敵人四面圍住屠殺，崇安只帶十多人逃回了伯州城。
捻眾軍隊就轉敗為勝，扭轉了挨打的形勢。德樹連用劫營戰術來消滅敵人大都如此。至今還有民歌專唱德樹這一輝煌的戰術。
龔瞎子，眼不瞎，偷營摸寨數著他。
龔瞎子，是好漢，能爬城牆能妙算。
驢踢的、鱉爬的，鬼都被他殺得怕怕的。
龔德樹用兵，善於臨機應變，出奇制勝，具有卓越的戰略思想。
又有兩句民歌唱他道：
神機妙算的龔瞎子，能文能武比諸葛全。
諸葛亮是足智多謀的，但他只能文不能武，德樹卻能文又能武，所以他在當時人民的眼中，比諸葛亮還要雙全。
德樹不但是一個軍事家，他又是一個具有遠見的政治家。他堅持加入天軍，始終不移。
站穩了腳跟以後，大軍按照原來的計劃，一路追記，包圍了伯州，把敵人的團團圍住，準備更大規模的會戰，把聚集在這裡的滿清軍隊和團練，全部消滅。
就在雉河集起義軍準備大戰的時候，和南楠陽捻軍和當地的滿清勢力打得沸反盈天的。
敵人的主要人物就是楠陽知府顧嘉蘅。
他得到的支持主要是兩個方面，一個是南陽總兵圖塔納，率領六千綠營健卒。
另一個就是當地豪紳，他們組織了頗為強大的武裝，保衛自己的家族，但是在顧嘉蘅的感召下，有效地組織了起來。
著顧嘉蘅不管是人品還是當官的能力，都堪稱出類拔萃。
他從小在父親的教誨下，刻苦攻讀，甚為其父所欣賞，曾賦詩稱讚顧嘉蘅云：「春寒坐喚客飲酒，夜靜臥聽兒讀書。」
道光二十年，顧嘉蘅京試及第，中二甲第五名進士，授翰林院編修。
道光二十六年，首次出任河南省南陽府知府。
顧嘉蘅任職南陽時，勤於政務，指導農事，發展
