「求真，那你來說。」這句話看似隨口一句，其實「求真」二字就已經將朱翊鈞此刻的情緒表達出來了。
按道理，皇帝對高務實比較正式的稱呼應該是如「高愛卿」這類，可以很好的體現君臣分際；如果要親密一點，那麼到「日新」這個號也就可以了，剛才王家屏對皇帝說話時也是這樣稱呼高務實。
但朱翊鈞偏不，而是稱呼為「求真」。求真，這是高務實的字，通常來說應該是平輩之間且身份大致差不多的時候，用作互相稱呼時用。
字起源於商朝，盛行於周朝，後來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如孫文字載之，毛先生字潤之。現代則已經很少人使用了，不過由於後世中國人口眾多，同名同姓發生率過高，文化界也有一種觀點是建議恢復表字制度，此處不贅述。
前文曾說過，在中國古代，由於特別重視禮儀，所以名、字的稱呼一直是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或是上對下、長對少的稱呼。
比如高拱稱呼高務實就可以直呼其名，而理論上皇帝可以對除了先帝、太后以外所有人直呼其名——當然，多數皇帝在多數時候未必這樣做，特別是對地位較高的大臣。
而平輩之間，一般只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或別人直呼其名，都會被認為是一種不禮貌的行為。
當然，以上情況也有例外，比如名和字連起來稱呼，往往也是為了表示尊敬。這裡有兩種情況值得注意：
第一種情況是在先秦時期，當名和字連稱時要先字後名。如：孔父嘉，這是孔子在宋國的祖先，其中「孔父」是字，「嘉」是名，而姓為「子」[註：孔子實際上也姓子，孔是他的氏，這裡不展開解釋]。又如：白乙丙，這是蹇叔的兒子，其中「丙」是名，「白乙」是字，姓為「蹇」。
第二種情況是漢朝以後名字連稱時，先「名」後「字」。如：「魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應場德進，東平劉楨公幹」
這是曹丕《典論·論文》中的一段話，提到「建安七子」時的名字連稱，都是先名後字。
朱翊鈞其實在不同場合對高務實的稱呼經常變化，比如在大型公共場合一般就稱呼「高愛卿」、「南寧候」等；人少一些的時候，比如文華召對時就常稱呼「日新」；倘若是他倆面談而無旁人，朱翊鈞甚至會直接稱呼「務實」——這裡要注意，不是無禮的直呼其名，而是親切的直呼其名，是為了體現兩人關係之親密，換了別人反而沒這待遇。
理論上，他們兩人單獨見面時，考慮到兩人的關係，最普通的稱呼其實反而是「求真」——這個言語上的距離最是不遠不近。
在有內閣首輔王家屏在場，且同時還是在商討國事之時，朱翊鈞卻用「求真」來稱呼高務實，那就有一種明顯的刻意在裡頭了。意思是：你王家屏只是首輔，「求真」卻不只是閣老，他還是我的同窗、發小。他是朕的自己人，你不是。
皇帝擺出這樣的態度來，若是尋常時刻，王家屏就應該考慮考慮自己方才的言行是否過激而反思了。然而讓朱翊鈞失望的是，王家屏神色漠然，面無表情地退後一步，卻朝高務實伸手虛引，意思是請他來發言。
朱翊鈞不自覺地微微蹙眉，似乎在盤算什麼，同時眼睛也沒閒著，朝高務實打量了一眼。按照他對高務實的了解，若是高務實有要掩護王家屏的意思，此時應該會有所舉措，吸引自己的注意力，從而淡化對王家屏的不滿。
然而，意外再次發生，高務實似乎也沒有理解剛才這細微的變故，只是正色沖王家屏微微頷首，回應他的手勢，然後便對朱翊鈞拱手一禮，清了清嗓子便開始介紹起他對朝鮮建省一應當務之急的看法來。
高務實介紹的正是剛才對王家屏說過的那些，只是說得更細節、更明晰。朱翊鈞一邊聽他說事，一邊在心裡復盤剛才王家屏和高務實的表現，總覺得哪裡不對。不過他實在想不到王家屏是錯誤理會了自己今日的舉動，有了提前致仕的打算。
既然實在想不明白，朱翊鈞也只好把心中的盤算先放一放，認真聽高務實的計劃。
