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所以所有神殿裡的傳教士現在通通重視醫生的招募和醫院的建立。
對於他們來講所有的民眾的健康狀況都是自己考核指標的一部分。
如果這些民眾前來就診卻沒有成功治癒，那麼自己多年來的努力就算白費。
要知道成為一座神殿的總傳教士是非常不容易的一件事。
這項考核政策實施了以後，扶蘇才徹底的減少對各個神殿捐款的抽條。
由之前的百分之八十變成了百分之二十。
可以說扶蘇的意見是用大部分的捐款資金來建設神殿醫院。
現在大秦帝國的資金十分緊張，扶蘇想要提升人口，已經用了很多辦法。
民眾死亡率始終很高，扶蘇又沒有多餘的資金建立醫院。
只能想起這個辦法。
利用太陽神教把醫院和神殿進行二合一。
正經的取之於民，用之於民。
因為大學院的建立，很多大學者和大儒出現了。
大學院並不是專門研究技術，還有很大一批學生是研究諸子百家理論的。
這些學生雖然名字叫學生，但是他們的年齡從大到小什麼樣的都有。
而且他們雖然是來學習的，可是裡面有很多人本身就已經是某一學派的大學者。
所以說他們是學生還不如說他們是來進行學術交流。
扶蘇對這批人之前一直並沒有過多地使用。
他一直拿這些人當成自己未來官員的儲備力量。
後來他想到了一個讓他們實習的好辦法，便是讓這些大學者們把太陽神教的教義進行一下完善。
和很多大學生一樣，他們也對做這項工作十分不屑。
尤其是儒家的學生，他們在研究儒家後都有一股子精氣神兒。
這些儒家的學者們認為孔子曰，子不語，怪力亂神。
而且他們的老師孔子也說過，要敬鬼神而遠之。
但是當這些人閱讀了太陽神教的教義之後，便心甘情願的投入到修正的工作里去。
因為扶蘇修改的太陽神教教義初稿，讓這些學者們非常折服。
他們和普通民眾不一樣，他們一眼就能看到這個教義，就是披著狼皮的狼。
所以這些儒家，就像打了雞血一樣幫扶助幹活。
經過他們的完善，這些教義更接近於德行的培養和道德的規範。
就像扶蘇給搭了骨架，而這些人把血肉填滿一樣。
太陽神教的教義在這個時期才豐滿起來。
當年七月。
位於咸陽城的神殿醫院正式落成。
落成以後前來就診的人絡繹不絕，而且因為咸陽城神殿的資金實力比較雄厚，所以他們請的都是名醫，甚至有太醫。
扶蘇知道自己咸陽宮當中的醫生，去神殿打工兼職賺錢。
不過他也並不理會，因為如果平時宮中沒有什麼人生病的話，他們確實也都是閒在宮裡無所事事。
倒不如把這些人通通放出去，讓他們能夠發揮一下自己的專長，為百姓多看看病，還能讓這些人賺些錢，增長一點醫術。
扶蘇大力推崇的醫學技術，其實就是前世的西醫。
他知道西醫的發展來自於解剖以及微生物學。
所以扶蘇在自己的大學院裡特意為那些醫學生找了很多犯下重罪人的屍體。
這些屍體本來是要千刀萬剮，甚至是車裂以及剁成肉醬的。
但是他們現在通通躺在醫學院的醫學生面前。
這些醫學生未來都是要醫學前線進行工作的，他們每天都在研究身體各個器官。
扶蘇也把自己所知的一些醫學知識教給他們這些學生，一邊解剖，一邊學習，一邊自己體會。
