伯益曾是大禹的助手，而大禹是倉頡的弟子，算起來他與倉頡也是頗有淵源。但伯益卻沒和倉頡本人打過什麼交道，他在人間接觸的只是小九，如今能成就真仙，也與他和小九相處的那段緣法有關。
倉頡尚未答話，帝師廣成子已開口道：「大天尊就是大天尊！」
大天尊一笑，並未再說什麼，而是張臂示意道：「難得今日眾仙齊聚，請至凌霄寶殿暢飲歡談。」
穿過白玉門坊，踏上層層鋪展的雲階，大天尊將眾仙家迎入了凌霄寶殿。凌霄寶殿當然不僅只是一座大殿，而是大天尊在金仙世界中央造化的一片仙宮景致。今日閒散眾仙家飲宴亦不是在大殿中，而是隨意落座於亭閣園林間。
倚丹犀寶台望霄漢琉璃，奇樹瑤花間彩羽靈禽出沒，仙娥穿梭盡皆絕色，奉上果品妙飲，
凌霄寶殿此前尚無外人進入，哪來的仙娥？當然不是大天尊以仙家神通幻化出來的，儘管他有這個手段。這裡是一方金仙世界，造化至今，人間已過去了千年，至於金仙世界本身，衍化了多長時間則是誰也說不好，自有萬千生靈，宮闕中當然也早有仙娥。
大天尊曾在廣寒仙界中品飲恆娥仙子奉上的造化玉露，今日他呈上的果品雖非造化玉露，但別有妙處，皆蘊含了他造化凌霄寶殿以及見證天庭仙界開闢的一絲大道領悟。品之各有滋味，就看享用的人又能領悟多少、能否與己身修行相諳合了。
可惜今日恆娥仙子不可能到場，從廣寒仙界那邊倒是來了只兔子，代表廣寒仙子相賀。九重天仙界封閉至今，等同於消失不存，當然也不可能有人到場。至於北冥仙界，從高陽天帝當年對虎娃所說的那番話，便可知其志，所以也沒有人來湊這個熱鬧。
至於原先瑤池仙界中的仙家，庚辰倒是來了。庚辰是代表瑤池眾仙來祝賀的，卻不代表瑤池金母。大天尊和瑤池金母是什麼關係，很多人心知肚明卻又不太容易說得清，瑤池金母有什麼話想與大天尊說，應是大天尊自去找她。
在飲宴中，庚辰還特意與大天尊耳語了幾句，大天尊點了點頭，又拍了拍庚辰的肩膀。看樣子應是庚辰轉告了大天尊瑤池金母什麼話，而大天尊則表示心中有數，並向庚辰致謝。
以他們的神通，想私下交談以仙家神意足已，根本不著咬耳朵。但庚辰偏偏做出了這種姿態，在座眾仙見了皆笑而不語，唯有東華翻了個白眼。
這番飲宴不僅是一場交流聚會，眾仙家還商量了不少事情。很多仙家決定就在天庭仙界中長居，或結伴或散處，各有其逍遙福地。這些真仙在仙界中選了地方，開闢各自的仙府、仙宮，動念時也會再下界看看。按夏蟬當年的說法，這在如今可稱為「下凡」。
比如鬱壘與神荼就決定，兄弟二人輪流下界坐鎮人間鬼門關，每百年一輪換。
大天尊還提到了一件更重要的事，那就是在座的眾仙若求證金仙，亦歡迎在天庭仙界中開闢他們的金仙世界，使天庭仙界的衍生造化廣袤無盡。
在座眾仙家中有那麼近十位，其實修為已至，有的只差最後一步破關機緣，個別人甚至已求證金仙。倉頡求證金仙在一千年前，而這一千年來，他人亦可能修為精進。
很多人都將目光看向了東華，因為東華已是金仙。金仙是一種修為成就，開闢金仙世界是其所悟大道的印證，但金仙未必一定要開闢金仙世界，也未必一定要在此地開闢。但在天庭仙界中開闢金仙世界，於人於己確實益處多多，有大道共鳴交融、造化衍生之妙。
見很多人都看著自己，東華放下玉盞道：「若瑤池金母於天庭中開闢金仙世界，我隨後便至。」
雲起和太乙對望一眼，意思仿佛在說，那就等瑤池金母和東華吧，這種事情就不和他們爭先了。仙家話已出口，或許就是法緣。可是眾人心中又有了疑惑，瑤池金母如何在天庭中開闢金仙世界？她可已是開闢帝鄉神土的天帝！
在座眾仙尚不解其妙，只有修為最高的大天尊恍惚若有所悟。飲宴後，眾仙從凌霄寶殿中各自散去，有不少人就留在了天庭仙界中。
天庭仙界中有東南西北的概念嗎？可以沒有，但想讓它有，便會有，無非是某種指稱而已。敖廣出身於巴原東海，後入汪洋而化龍，
