把猜測報給書院後, 剩下的事青瑤就沒有再參與了，離第一次季考已經沒幾天了，青瑤還計劃著季考完就立即申請升級考，所以這幾天都在準備中。
而在她不再刻意壓制念力增長的情況下, 短短几天，她的念力就從之前的舉人中階增長到了快高階的層次了。如果青瑤去參加進士考試，那估計考完她就可以在聖廟順利進階了。不過一般說來，曲阜書院的學生倒是已經很少有人再採用這種方式進階了, 而是都選擇自然進階，這樣的進階方式更能與天地元氣共鳴, 對戰鬥力的增加有顯而易見的好處。
另外，自從發現了青色念力對天地元氣獨特的親和力後, 青瑤一直在摸索著如何更好的利用它來淬鍊身體，雖說一時半會兒的進境不大，但她的身體強度也是肉|眼可見地在增長, 增長的速度讓敖九煊都不由得驚訝。
……
幾天時間一晃而過, 轉眼就到了季考的日子。
曲阜書院的季考和其他考試一樣, 都分為文道考試和武道考試。黃字院的文道考試有四門, 和進士考試的內容一樣，分別是聖言、經義、詩賦和策論，共分兩天進行。武道考試則是要進入書院的一個專門的武道小秘境裡，時間不定，約為一到三天。
先進行的是文道考試，第一門考聖言。
書院的考試和進士試唯一的不同就是沒有那麼多的繁文縟節, 考試之前只是讓所有學生對著孔廟方向行禮，之後就直接開始了。
青瑤看著眼前的試題，有些感慨，因為之前她晉升舉人文位時是在文思塔里自然進階的，所以舉人試她並沒有參加，算起來，這樣的考試她竟有些陌生了。不過這樣的念頭也不過在她腦海里停留了一瞬，隨即她就拋開了這些雜念，開始認真做題了。
聖言對她來說沒有一點難度，每天背誦各種聖人經典已經成為了她的習慣，在一目十行和強大記憶力的加持下，她的知識量強大的驚人，應對這種考試完全是小意思。哪怕是有一些她略有些不太確定的題目，《十三經註疏》也會及時提示，讓她保持著百分百的正確率。
青瑤在做題時發現，曲阜書院不愧是人族的頂尖書院，只是一個季考的試題竟比她之前做過的歷年來的進士試的題目都要難，有些知識相當偏，要不是她平時興趣廣泛，涉獵豐富，還真不一定能答得出來。不僅如此，在時間上也更為緊迫，拿經義來說，一般經義考試都要單獨拿出一天時間，就算是短一些，也至少要半天（3個時辰），但曲阜書院的考試卻並非如此，只留給所有學生兩個時辰，甚至愈到高年級時間愈短。這麼短的時間就真的很考驗學生的水平了。
這一次的經義考試的題目為：「不以規矩」。青瑤略思考了一會兒，決定採用八股文的格式來作答。
她上一世時，「八股取士」一詞似乎略有諷意，因為八股文規定了學生在答題時只能在《四書》《五經》範圍內命題，而不許發表自己的見解，所以當時的讀書人只會埋頭讀書，照本宣科，而不關心時事，哪怕做官後也不會處理政事。但事實上，八股文這種格式在最開始卻並不是這樣的，它的雛形應該可以算到宋代的王安石，後來，明代的科舉考試吸取了王安石經義的形式，並經一代代士子的實踐，不斷吸收前人的經驗教訓，使文章趨於精緻、完美，於是典型的八股文逐步問世了。
八股文是一種嚴格注重行文格式的應試文體，所謂的「股」，是「對偶」的意思。八股文要求用對偶句行文，每篇經義都分為破題、承題、起議、入題、起股、出題、中股、後股、束股、落下十部分組成，雖說要求嚴格，但若是按照這一格式來寫，作出的經義卻也精彩。最重要的是，套格式速度比較快。
青瑤簡單在空白的草稿紙上列出了八股文的格式，然後開始按照格式一點點填寫。
首先是破題，因為題目是「不以規矩」，這句話出自孟子的一句話，「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓」，一般來講都是把「不以規矩不能成方圓」連在一起說，但此題卻只有上半句，所以不能連著下半句的意思一起說，只能在這半句上發揮，所以破題她決定用這句話：「規矩而不以也，惟恃此明輿巧矣。」意為有圓規曲尺不用，就僅僅倚仗像離婁的明察秋毫和公輸般的技藝巧妙了。以一個比喻
第176章 八股文章 覬覦美色
