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陳鎧歌的導演生涯如同他的名字一樣，凱歌高奏。一筆閣 www.yibige.com他以影片黃土地、孩子王、大閱兵等確立了國內影壇地位後，又憑藉霸王別姬斬獲華語影壇首座戛納電影節金棕櫚獎，名揚國際。
當然，成名的大導基本都是多面手，如張億謀時常客串攝影，馮曉剛偶爾有會演戲，姜聞更是自導自演，當然陳鎧歌也不例外。
在荊軻刺秦王這部電影中，陳鎧歌不僅僅是導演，他還不知不覺悄悄地露了一手，既當編劇，又當演員。雖然不是『三位一體』自編自導自演，其實也差不都，只是因為他演的不是主角。
早在陳鎧歌完成霸王別姬後，他就請人寫荊軻刺秦王劇本，荊軻刺秦王劇本幾易其稿，但陳鎧歌都不甚滿意。
最後陳鎧歌親自動筆，僅用十多天的時間就完成了一個感覺全新的劇本。
在荊軻刺秦王中，陳鎧歌作為編劇和導演所提供給影片的東西非常多。
他說：「荊軻是歷史產物，以今天的眼光去看，歷史上的荊軻是不足取的，他不具備我們今天拍一部作品所必須的東西。
在這部影片中，荊軻是一個以殺人為生的職業刺客，他必須泯滅天良不動感情地去做這件事。他刺秦的行為必須是自發的、自覺的行為。荊軻在那樣的一個歷史潮流中去刺秦，不是出於一個概念，出於一種簡單的民族大義，或者也只是為燕國，或是只為太子丹本人。
他是一個自發、自覺去刺秦的民族英雄。」
在荊軻刺秦王拍攝期間陳鎧歌很愛為演員說戲甚至親身示範，在角色塑造方面他也融入了更多的個人理解，他還客串演繹呂不韋。
當然，陳鎧歌演呂不韋不是事先的決定，因為在這個角色的選擇上不太理想，陳鎧歌只好親自出馬。
他說：「我對人物理解得比較透徹，如果由我來演就用不著費那麼多精神再去說了，大家也都幫助我，就這麼決定了。好在這個角色戲不多，否則我就顧不上了。」
荊軻刺秦王的歷史與真實的歷史出入較大，但每一位有創作個性的藝術家在拍攝歷史題材時都不僅僅把再現歷史當作創作的惟一目標。
這一點連陳鎧歌自己也承認。
陳鎧歌的影片，從孩子王起，就把中國五千年文化背負在自己身上，都飽含著較強的人文意識。
荊軻刺秦王所表現的那個歷史時期是中國文化的發展時期，把那個時代的歷史人物活靈活現地、藝術地、有一定深度地重現在銀幕上，這對於整個民族精神是一種激勵。
在陳鎧歌眼裡，不管是秦王還是荊軻，都是中華民族的大英雄。秦王是一個大悲大喜的人物，是大功大過的歷史強者。荊軻是一個「捨身取義」的勇士，也是一個自發、自覺地去刺秦的民族英雄。
這兩人都有獨特的、鮮明的個性。只是在電影裡，陳鎧歌要告訴觀眾的是：一個皇帝怎樣變成暴君，一個普通人怎樣變成英雄。在荊軻刺秦王中，陳鎧歌在強調「人文態度」的同時加進了不少商業的、娛樂的成分，使影片更好看。
1997年哪位大導演能匯聚一大批著名演員為他驅馳呢？
哪位大導演可以支配數千萬巨資拍一部古代宮廷與戰爭的大片呢？
只有一個陳鎧歌，他奉獻的是荊軻刺秦王。
歷史大片，能抓住民族特徵已經少見；而進一步表現了其時代精神則尤難。刺秦可以算的上經典之作了。
開篇沉重有力的鼓聲，奮進血性的吶喊，陰暗玄黃的畫質，時代瞬間就不一樣了，回到了「修我戈矛，與子同仇」的戰國時代。
中國最悲愴，最血性，也最有活力的是戰國。
戰國之人，與今日大有不同。
秦趙本同出，秦為戎狄之長，從隴東南下奪取天下，五百年戰爭未嘗停息片刻；趙人堅韌好戰，胡服騎射，與匈奴人的廝殺也鍛造了不屈的性格，大悲大喜，豈非上陣前的最後歡娛。
燕趙自古多感慨悲歌之士，鷹語盤空，實為燕趙大地的本色風流。刺秦中對燕趙民風，抑或華夏古樸精神的把握，靠一件樂器有力烘託了出來-鼓。
鼓聲中有著原始的
