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486、捉虎郎廟(1/2)

    水泥路往深林中延伸了一二公里的距離,即戛然而止。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    道路盡頭,

    仍是鬱鬱蔥蔥的林木。

    一條石子鋪就的道路從此往林中蜿蜒而去。

    雲霓裳向江鶯鶯問明了前路,就駕駛著黑色越野車爬上土路,搖搖晃晃地行在坑坑窪窪的土路上,又走了十多分鐘後,前方終於豁然開朗。

    蒼松翠柏簇擁著一座面積不大的寺廟。

    廟前用水泥打了地坪。

    小廟的左右中三座門都打開著,門額上寫著「捉虎郎廟」四個字。

    看門樓脊檐的形制,與當下諸多新修的廟觀道院建築皆有不同,可知這座廟宇已有一段歷史。

    越野車在地坪邊沿停穩。

    蘇午、雲霓裳、江鶯鶯三人先後下了車。

    那廟宇的右側門裡,支著一張桌子。

    一個衣著樸素的老人就坐在桌後,他看到蘇午一行人走近廟門,連忙站起了身,從門內探頭探腦地觀察著走來的三人,眼神遲疑,似乎想要招呼什麼,又不敢貿然說話的樣子。

    江鶯鶯跟在蘇午身後,看到那位老人,招手就想說話。

    雲霓裳已經先她一步走到近前去,向那老人溫和地說道「您好,我們是與「宗事單位」打過招呼,過來咱們捉虎郎廟探訪考察的民俗學者,您應該受到消息了吧?」

    「誒,對對對!」老人連連點頭,打量過雲霓裳,又轉而看向蘇午,伸手與蘇午握手,「我是接到了電話哩,說是有民俗學者來考察,宗事單位還特意囑咐我,

    不論二位有什麼要求,我都得全力滿足!

    剛才看到你們,我還不敢認呢,

    真是年輕有為啊,年輕有為!」

    老人拉著蘇午的手便沒有放開,眼睛都好似粘在蘇午臉上了一樣,一個勁地盯著蘇午打量。

    蘇午有些難以消受老人家的熱情,把手從對方手中抽回,笑著道「我們全國各地到處跑,到處考察研究,風餐露宿的,哪裡算什麼年少有為?

    大爺不要開玩笑了,

    還是先帶我們看看這座廟吧!」

    這位老人家,應該就是捉虎郎廟的管理者、看顧者。

    畢竟這座廟有些年頭,

    廟宇內的建築亦都是古建築,有一定的歷史價值,自然需要有人時刻看管保護。

    「行行,那我就領著你們先到處轉轉,看看!」

    老人表情熱絡,走在蘇午身側,為蘇午引路「導遊」。

    江鶯鶯跟在身後,

    見老人渾然都未發覺自己在場,

    好似看不到自己一般。

    她有些茫然地看了看前面的蘇午,終於忍不住出聲喚道「李爺爺!」

    聽到她的呼喚聲,老人一轉身,這才注意到江鶯鶯的存在,他咧嘴笑著「鶯鶯也來了啊,你爺爺呢?怎麼沒和你一塊兒來?

    今天菜園子裡收了好些蘿蔔,待會兒你帶點回去煮湯喝!」

    說完話,

    老人又轉過去與蘇午攀談起來。

    他好似與蘇午特別投契,見到蘇午就打開了話匣子。

    江鶯鶯一直以為這位看顧「捉虎郎廟」的老人家,是個溫和卻寡言少語、喜歡下象棋的老人,未想到對方也有這麼健談的一面。


    「大爺看守這座廟多長時間了?

    對這座廟有什麼了解嗎?」

    走在前頭的蘇午,開口向老人詢問道。

    老人連連點頭,一副知無不言,言無不盡的模樣,回道「這座捉虎郎廟,可以明確是明清交替時期的一座廟宇哩,當時

    當地百姓立這座廟,原因是為了紀念一位替這裡的百姓解決了禍患的仙人。

    那位仙人駕馭老虎,為當地百姓解決了一些很可怕、很難解決的事情。

    因此得名「捉虎郎」。

    解決了禍患以後,「捉虎郎」也不知所蹤。

    此後這座廟宇里常常有遊方道士、化緣的和尚借宿、盤桓停留,也有道士法師借用這廟裡「捉虎仙人」的名號,四處降妖除魔。

    所以也在廟裡留下了一些降妖除魔的法器。

    ——那些東西都是外來的道士和尚遺留的,都不是捉虎郎本身所有。」

    「解決了一些很可怕的事情?

    大爺知道是什麼事情嗎?」蘇午轉頭看向老者。

    老者搖了搖頭「我也不是那時候的人,哪裡能知道捉虎郎解決了啥事情?

    我們當地的縣誌上倒記載了這件事,

    但對於事情具體,也是語焉不詳。」

    「縣誌?

    在哪裡能查閱到當地的縣誌?」蘇午接著問道。

    「去縣立圖書館應該能查到吧?」老者對此亦有些拿捏不定。

    他陪著蘇午走近了廟宇的正殿裡。

    正對門的牆壁前,

    豎立著一座神像。

    那神像穿著一身像是水鳥羽毛製成的蓑衣,圓臉大眼,斜坐在一頭斑斕猛虎背上。

    神像背著褡褳袋,猛虎馱著籮筐。

    籮筐里似堆積著雪白的米粒。

    看到那些被塑造出來的米粒,蘇午瞳孔微縮。

    他的目光接著就落在青年神像手中結出的手印上——「心燈印」!

    自他立灶君廟,重立「陰喜脈灶莊」以前,世間本沒有「心燈印」此一種手印印勢,也是他為了紀念師父,在偶然間發現以此手印能為心脈輪廓上的諸多神位燃燈續明,

    因而自髮結出了此印,

    師弟師妹們都跟著他一同結成此種印勢。

    所以,

    當下這位供奉在大殿中的「捉虎郎」,極可能與「陰喜脈灶班子」有極深關聯。

    神像的面容是個青年模樣,從神像塑造出的相貌上,蘇午已難獲得任何線索——畢竟太亞古今不論誰人塑造神像,都不可能把神的臉塑造得和人一樣,

    此中有大忌諱!

    在這一點上,太亞一脈相承的習慣與密藏域多有不同。

    密藏域諸多呼圖克圖死亡以後,皆會在人間留下金銅塑像,塑像面容與其生前幾乎一模一樣。

    蘇午只能從這座塑像的種種細節,去判斷青年是否是「陰喜脈灶班傳人」?

    甚至於是自己的師弟?

    ——狗剩?!

    在離開灶神模擬以前,自己傳授了狗剩完整的「虎衣明王依止脈



486、捉虎郎廟(1/2)  
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