測試廣告1「詔令文書，中國歷代帝王向所屬臣民發布的各種文書的統稱。筆下樂 www.bixiale.com」
曹七七沿著神道一面向前優哉游哉地走，一面介紹道：
「戰國以前詔令文書使用的各文種還沒有專名，都沿用文件載體名稱，一般又通稱為書。」
春秋時期有人把古代史官記錄的文字彙編起來，稱為《書》，後世稱為《尚書》。
匯編者給每篇文字加上篇名，有的稱典，如《堯典》；有的稱誥，如《湯誥》、《洛誥》；有的稱誓，如《湯誓》、《牧誓》有的稱命，如《說命》、《顧命》。
誥、誓、命等稱謂對以後詔令文書文種名稱的形成有很大影響。
戰國時期：
戰國時期有的國君發布命令的文書被稱為令，或稱命書，這是詔令文書按文件性質命名的開始。
秦漢時期：
秦統一六國後，規定：皇帝的言詞稱為制，對臣民有所告誡稱為詔，因而形成的文字也稱為制和詔。
制和誓原是一個字的不同寫法，是發布號令的動詞；詔和誥也是一個字的不同寫法，是告訴的意思。
從秦代開始，詔令文書有了法定的文種名稱。
漢代承襲秦制，詔令文書的文種繼續使用制、詔，此外又有策和戒書兩種。
策由文件載體名稱轉為文種名稱，形制仍用長短相間的簡編連起來，文字用篆書，用以封諸侯王、三公；罷免三公也用策，但載體用較短的木簡，文字用隸書，分兩行書寫。
漢代皇帝對臣僚有所詢問也用策。
東漢末年開始，把封拜諸侯王、任免三公的策字改寫作冊，以與對臣僚詢問的策相區別。
戒書又稱戒敕，用於告誡地方文武官員。
魏晉至隋時期：
魏晉南北朝到隋，詔令文書的文種遞相承襲，仍用制、詔、冊、敕。
敕是戒敕的省文，這期間固定下來成為文種名稱。
唐宗元時期：
唐宋時期除沿用制、詔、冊、敕外，又增加誥、御札、敕牓等幾種。
詔書用於頒布重大的政令，如皇帝即位、宣布大赦、皇帝臨終遺命等，一般都使用詔書；
對臣僚請示的回答也用詔書，這種詔書有人別稱為批答。
制書多用於任、免高級官、爵施行大賞罰和宣布加恩、減刑；有時也用於宣布大赦。
敕書用於指揮日常政務和任免中等以下官。
冊書用於立太子、封親王、立后妃等，付予受封者作為身份憑證。
唐武德九年(626)高祖李淵傳位給太子李世民，自已退居太上皇，發布命令使用的文種為了與皇帝用的詔相區別，定名為誥，為宋代的太上皇所沿用。
任命官員的制、敕，由尚書省付給本人作為身份憑證，稱為告身，別稱為誥。
御札是唐中葉新增的文種，名義上是皇帝的親筆，用於有所徵召和對大臣的答覆。
宋代沿用御札，是詔令文書中規格最高的文種，用於發布最重要的政令。
唐代向全國臣民發布的詔令，要求地方官出榜張掛，以便百姓周知，稱為牓，宋代稱為敕牓。
唐宋詔令文書中又有赦書、德音兩個名稱，是按文件內容而加的別稱。
赦書又稱赦文，是宣布大赦的文件；德音是宣布加恩、減刑、減免賦役的文件，文種或用詔書，或用制書、敕書。
制書一詞唐宋時期內涵擴大，作為法律用語包含所有詔令文書和官府往來文書。
重要的詔令文書由隸屬內廷的翰林學士起草，稱為內製，文種包括制、詔、敕等。
一般詔令文書由中書舍人或帶知制誥頭銜的其他官員起草，稱為外製，文種也包括詔、制、敕等。
金元兩王朝文種名稱和用途基本承襲前制。
任命高級官員的制書因為是要在朝廷向文武官員宣讀的，所以別稱為宣；
任命中等官員的敕書專稱為誥。
金、元發布政令主要用詔，
第一百二十九章 傳國玉璽
