崇禎在文華殿同內閣諸臣攤牌之後的第二天，便去了豐臺巡視陸軍軍官學校及近衛軍，在陸軍軍官學校的操場上，檢閱完軍校學員操練的朱由檢，便當即發表了一場即興演講。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說
在表彰了學員們的刻苦訓練，並號召他們向衛國戰爭中的先烈和功臣們學習之後，崇禎又繼續說道：「…從前創辦陸軍軍官學校的時候，朕說過軍人的首要職責就是保家衛國。但是最近朕發現，某些將士對於保家衛國這四個字還是理解的太過膚淺了。
有些人認為，保家就是保護家人，衛國就是為國而戰。這話當然是正確的，但是如何才叫保護家人，什麼才叫為國而戰，就變得眾說紛紜，難以統一了。
那麼今日朕就要和你們說說，什麼才叫保護家人，什麼才叫為國而戰。什麼是家，想來大家應當是很清楚了，而所謂的家人，是指養育了你，撫養了你的父母長輩；和你從小一起相親相愛長大的兄弟姊妹；今後和你朝夕相處互相幫扶的妻子；你將來愛之如珠如寶的孩子…這些便是你的家人。
如何才是真正的保護家人，朕以為：應當是讓他們生活在一個和平年代，身上有衣可穿，缸中有米麵積存，出門不必擔心被人欺負。年長者可以享受兒孫之樂，壯年者擁有一份可以養活家人的體面工作，年少者可以追逐自己的夢想。
至於所謂的國，朕以為：無家則無國。正因為有著千千萬萬個充滿希望的被保護的家庭，我們才有了一個值得我們去捍衛的國。
所以，保護家人，為的是保護家人過上富足而有尊嚴的生活；為國而戰，是為了千千萬萬個家庭過上富足而有尊嚴的生活。保家衛國，不僅僅是為了保衛我們家人的生命，國家的存亡。更重要的是為了保衛我們的生活，保衛我們這個國家賴以存在的價值觀念。
為了實現這樣一個偉大的目標，我們對外要打倒那些試圖顛覆我國價值觀念的野蠻民族和落後國家，要用我們的文明、鋼鐵、*去教育開化他們，讓他們知道人和禽獸是有區別的，他們想要過上文明的生活就應該用自己的雙手去建設，而不是試圖搶掠別人的成果。
在過去歐洲人發起的近200年的大航海中，這個世界的未知區域已經基本被探索完畢。我們不得不承認，在探索我們所居住的星球是如何的任務上，我們是落後於歐洲人的。但新世界的大門雖然已經為歐洲人所打開，可是這些歐洲人並沒有盡到領導這個世界文明前進的任務，他們所到之處除了掠奪和屠殺之外，並無其他建樹。
作為歷史悠久且從未斷絕的華夏文明，我們有這個責任去建立新世界的秩序，從而讓華夏文明的天下成為新世界的天下。將新世界所存在的蠻夷引導進入文明社會，避免他們成為如同後金這般只知道掠奪和殺戮的野蠻國家。這是大明軍隊對外應當承擔的使命。
當然，想要建設一個讓每個家庭都能過上富足而有尊嚴生活的國家，我們不僅要粉碎外部的敵人，還要時刻警惕著消滅那些內部的敵人。
什麼是大明內部的敵人，就是那些試圖不勞而獲，搶劫其他人的勞動成果以供養自己的人。這樣的敵人在大明內部並不少見，他們是貪得無厭的腐敗官吏；他們是聚眾山林湖泊劫掠行人的盜匪；他們是災荒之年囤積居奇的奸商；他們是把士兵視為奴隸任意驅使的軍閥；他們也是那些蓄養盜匪打手，橫行不法的土豪劣紳。
就如同最近傳的沸沸揚揚的太湖匪盜案中牽連到的士紳，他們一個個道貌岸然的在鄉里當著良善大戶。但是在背地裡卻勾結匪盜打劫過路客商，劫掠婦人以供自己淫樂。如果我大明各地都充斥著這樣良善大戶，我們國家的人民還能過上富足而有尊嚴的生活嗎？」
皇帝突如其來的問話，讓下方的軍校學員們一時沒能反應過來，直到崇禎再次問了一次。操場上列隊的學員們才陸續的反應過來，當即有人高喊道：「不能，不能…」
學員們的回答聲音，從參差不齊漸漸變得異口同聲，也從前排的少數學員擴展到了整個列隊的學員。聽到了如同排山倒海的回答之後，崇禎才滿意的豎起了雙手向下按了按，讓學員們安靜了下來。
崇禎這時才接著說道：「對，我們絕不能答應，我們不能讓這些內部的敵人阻礙我們建設美好
