林輔成對四周拱了拱手說道：「今天又堵車了，來晚一步，諸位莫怪，莫怪。」
和李贄站在台上，台下就極為熱鬧不同，林輔成的這個告罪，引起了一陣陣的噓聲。
林輔成立刻開口說道：「君王當然在朘剝天下所有人，看起來，所有人活著，都是為了報答君王的再造之恩，君王是至高無上的，家天下，私天下，以一人私天下萬民。」
「林大師，這話也就是說說而已，當下大明，誰不知道怎麼回事兒？要我一件件事一件事的再數一遍嗎？從最開始的南北榜大案說起？還是從剛剛遷都到了北衙的三大殿就著火說起呢？」李贄立刻打斷了林輔成施法，這是基於求生欲的掙扎。
「是啊，你說的都對。」林輔成沒有讓李贄從頭開始說，若是真的如此，怕是說個三天三夜說不完。
林輔成承認了對方是對的，皇權從來不是無所不能的，甚至大明這片天，有的時候都不是皇帝本人。
「但是這有什麼影響呢？不過他們內鬥罷了，我們在討論的是以帝王為核心建立起的這一套政治框架的對下朘剝。」林輔成說的是皇帝的惡嗎？看起來有點像，但是他其實說的以帝制為核心的等級森嚴的朘剝製度。
雖然李贄的反擊非常精妙，但林輔成依舊成功的把這個話題帶了回來，他要批評的從頭到尾就不是君王，而這一整套的體制。
李贄面色變了數變，林輔成不愧是舌戰群儒的名家，這對自己人下起手來，那也是刀刀見血，他思前想後立刻說道：「林大師啊，今天的議題是什麼，林大師不會忘記了吧。」
林輔成則老神在在的說道：「學的文武藝，貨與帝王家，我們討論的就是金錢對人的異化，勞動作為典型的商品在進行流通，窮民苦力的時間和力氣，被貨幣化和商品化，這就是金錢對人的異化的本質。」
「林大師所言有理。」朱翊鈞笑著說道：「李大師不必緊張，咱們這和田間地頭的老大爺，在老槐樹下，指點江山，有什麼區別呢？咱們談的這些，又登不了大雅之堂，深居九重的皇帝老，未必能聽得見，談，沒什麼不可以談的。」
大明皇帝果然不愧是文官頭子張居正教出來的徒弟，狗屁的深居九重，大明皇帝就活生生的站在眼前，怎麼可能聽不到！
睜著眼說瞎話的本事，一個比一個大！
李贄眼皮子直跳，嘴角直抽抽，他從未想過，自己入京來做意見簍子，最大的作用就是拉著點林輔成，別讓林輔成胡言亂語，他自己死還要拉著一大堆人一起陪葬！
廷臣們、朝官們說這些話，立刻就會被扣上一頂造反的帽子，扔進北鎮撫司里審問，是否有同黨了，這也是官員和學者身份合為一體的巨大弊端，有些話，不能說，也不敢說。
所以林輔成和李贄這樣的意見簍子來說，就正合適。
「回到最開始的話題，肉食者占用和朘剝他的人勞動，這究竟是如何實現呢？」林輔成對著所有人開口說道：「金錢，似乎有一種無所不能的法力一樣，它可以賦予萬事萬物價格，似乎沒有它不可以衡量之物。」
「金錢可以讓勞動的力氣和時間，當做商品買賣，生產者是勞動力的主人，他似乎可以支配這一切，作為主人，可以在一個叫『自由市場』上，以一種公允的價格，出售自己的勞動力，換取勞動報酬。」
「這個裡面，有兩個顯而易見的的謬論。」
「哦？是哪兩個？」李贄終於鬆了口氣，林大師雖然話題拐到了鬼門關，但這說著說著，終於談起了正事，李贄立刻開口打起了配合。
林輔成十分肯定的說道：「這裡面的最大謊言就是自由，第二大謊言，就是公允的價格。」
「這個市場並不自由，價格也不公允，一些自由派里肉食者喉舌們，在廣泛的欺騙著生產者，他們先談自由，似乎只要市場完全自由，那麼肉食者就要付出足夠公允的價格，來保證生產者留在自己這裡，畢竟，此處不留爺，自有留爺處。」
「但其實你把這個問題反過來看，就會徹底明白，他們這個謊言何其荒謬了。」
「反過來看，也就是先談公允，才能談自由嗎？」李贄驚訝的說道：「市場自由則價格公允，是
第六百三十一章 公允即自由
