四女自然會意，他們在福廈省一路上收集了不少香燭紙錢，但如今乃是特殊危困時期，沒有人有底氣把有限的人力、資源用於儘快恢復「香燭製造」這類傳統工藝的生產流程
所以供奉不斷比「香火不斷」這說法，終是更加周到，更能酌情轉圜，畢竟這盡孝盡心之事，心誠，才最重要。
當天夜裡，薛驥也沒和大家一起留宿祖界之內，而是獨自來到滕王樓老祖宗最喜歡的那個冰河位置，跪冰靜息，徹夜感念，緬懷
這如同「修仙者」跪祈玄感、感悟天地的行為，絕非薛驥過度作態或小說腦之類的因素使然，他記得老祖宗臨別贈言的每一個字，老祖宗叫他「多在大江大湖邊感悟」的起點，當然只能屬於老祖宗最喜歡的地方
是的，老祖宗也讓薛驥「別怕」，要他只求無愧於心
七月六日。
薛驥一家從南章市向東北偏南方向而去，目的地是安淮省南端的帝黃山。
在國內的名聲比福廈省戴化縣都更高一些的另一頂級「瓷都」景瓷鎮，就正位於今天路線的正中位置！
不過，景瓷鎮受損嚴重，薛驥個人只取得一些「累積成果」，瓷都聖地存留的其他古力，也與祖界中的「瓷器祖靈」們產生共鳴，匯入了八閩祖界之內，為祖界達成「第四階」進化的目標，累積了重要的一步！
而在帝黃山，這座以錦夏祖源之一「黃帝軒轅氏」而得名的天下頂級名山，八閩祖界藉助帝黃山的祖力，終於達到了第四階！
小黑球給薛驥的提示是八個字，「生息蘊衡更宜種養」
薛驥覺得這提示已經非常的清楚，生息蘊蓄更加平衡，所以更加適宜種植飼養。
這當然是個沒有足夠對照基礎的情況，因為如今祖界內的種養之物少之又少，除了一些很難短時間內取得觀察結果的花草樹木，就只有十來只薛驥近期沿途偶然發現的尚未「變異」的小動物
這些小動物以小型鳥類為主，另加一隻剛剛成年的穿山甲，它們也都經受過共振磁感、磁感洞悉的檢視確認，確實沒有異能氣息後，薛驥才把它們收入祖界的某個「草木山谷」之內。
現在開始的「它們」，其實才是種養效果在界內情況的第一批正式測試對象。
不過從之前乾枯死掉的樹木來看，「更宜種養」的趨勢其實在第二階「氣候自循」開始，就已經不再那麼「乾燥缺水」，所以只要這個趨勢明確，意義就足夠重大！
各階段「種養適宜程度」的提升幅度，反而不需要斤斤計較它的每個細節。
另外就是，在帝黃山這裡，薛驥沒有獲得個人的「受益」，但沿途的累積收穫也證明他確實沒有冷卻期的限制。
所以薛驥根據帝黃山老祖宗與「石窟老祖宗」們的盛烈共鳴推測，這應該就是把所有古力、祖力都留給了祖界的意思，畢竟第四階「更宜種養」的界內功效，應該意義重大。
另一個情況，就是物質進出、界內操控的耗能幅度再度優化「一成」，耗能消耗已經比最初折減了四成之多！
人、物進出祖界的「推進距離」也翻倍達到一百米！
薛驥心裡也很難否認，祖界或許在不久之後，就「理應非常適宜」安排一些普通人入內避難，休養生息了吧
七月七日一大早，薛驥一行就辭別帝黃山，往東進入浙越省西部丘陵山區。
在浙西地區的北部山區，水系充沛植被茂盛，薛驥可以為祖界找到不少添磚加瓦之材。
絕美景觀千嶼湖也位於這片區域，薛驥察覺到水下深處被淹沒的兩座「古鎮」，都有古力場息散發之後，特意在其周邊切開一條冰縫，但依然感覺古蹟祖力有些受阻。
此時杜雪娟、蘇春霆站了出來，杜雪娟打開書冊，召出神獸「火焰麒麟」之虛影，在蘇春霆大聚能術補充之下，將這兩個水下古鎮上方的冰層融化，讓薛驥得到了古力「累積」。
「謝謝你們，我感覺這部分祖力中，也有不少『萬眾歸祭』之力。」
薛驥在一陣細細品味後，立
第116章 最強大的召喚
