「鬧匪了，鬧匪了。」
一個略帶沙啞的聲音響起。
在寂靜中顯得格外的刺耳，幾隻土狗被瞬間驚醒，不停的對著城東方向狂吠。受這幾隻土狗的影響，整個城池裡的家狗接二連三的發出狂吠之聲。
夜色似亮非亮，還有幾分黑暗，靠近城東，正在睡夢中的人被陡然驚醒，一盞盞昏黃的油燈驅散黑暗，寂靜中慢慢有了人聲，仿佛是一副油墨畫，瞬間活了過來。
聽聞城裡正在鬧匪，大多數人下意識的躲在被窩中瑟瑟發抖，或者是用門栓等結實之物頂住門戶，生恐遭受池魚之殃。
為什麼這麼講呢？
因為匪徒進城的目的就是為了錢財糧草，所以多會對城中大戶，或者是富裕人家下手，而平民百姓則很少會遭到洗劫。
所以只要關好門戶，別發出太大的聲音，一般是不會受到傷害的。
更有人跪倒在自己神案面前，不停的磕頭祈禱，希望神明能夠護佑。如果在現世，對這種臨時抱佛腳的人，大家定然是嗤之以鼻。
但是在神道顯聖的大大乾，這種事情卻是再正常不過。
信徒為神靈提供信仰和虔誠，而神靈則有護佑信徒不被侵擾的義務。一絲絲肉眼可見的神光從神像上飛起，落在信徒的門戶之上，化作一個歪歪曲曲詭異的符號。
信徒看著門戶獲得神靈加持，心中頓時長出了一口氣，恭敬的謝過神恩，這才重新上榻睡覺。
這樣自掃門前雪，休管別人瓦上霜想法的人不少。
但是也有例外，幾個體型彪悍，全身肌肉隆起，好似小豹子一般的男人，顧不得被窩外的寒氣濕重，穿上褲子，光著膀子提著哨棒，三步並作兩步就沖了出去。
其他人雖然反應慢上一些，但是不大一會，街上竟然有幾十個壯丁，配合著城頭的士卒，街上的巡查，也是一股不小的力量。
整個知北縣都被從睡夢中驚醒，身體強壯的男丁顧不得檢查衣冠，衣服搭肩，手持棍棒之物就走上街頭，婦孺等老弱則被反覆叮囑，讓他們關好門戶，藏在隱蔽安全之處。但是還有很多人架不住好奇，通過自己家的窗戶縫隙，偷偷的打量外面的一舉一動。
「鬧匪了，哪裡鬧匪了。」
幾十個手持棍棒的壯漢聚在一起，互相有了依靠，膽氣瞬間壯了不少，抓住大聲呼喊的人，有些焦急的問道。
「這裡可是縣城，有兵卒護衛，怎麼可能鬧匪。你如果胡說，不要怪我把你扭送到官府。」
「就是，如果膽敢胡說，你肯定要挨上一頓板子。」
「大乾盛世，哪裡有什麼匪徒。我看你定然是在造謠。」
也不怪眾人緊張，匪徒是重罪，大乾對此更是深惡痛絕。
在歷代刑法基礎上，加重量刑。有「輕秦律之所輕，重秦律之所重」的特點，對強盜罪的量刑重於秦律。對沒搶到錢的，《大乾律》也要處流刑；對搶到錢的，《大乾律》規定一律處以斬刑。
也許有的人會說，這不合理。強盜固然可恨，但是大乾法律判決實在太重，是嚴刑峻法，是不可取的。
事實上不僅是大乾，就是古代，對強盜也是重判重罰。
古代，搶劫罪叫「強盜罪」，被公認為最嚴重的一種侵犯財產罪，歷朝歷代都是嚴打的。
當時雖無「強盜罪」的罪名，但處罰卻是免不了的，《秦簡·法律答問》載：「群盜赦為庶人，將盜囚刑罪以上，亡，以故罪論，斬左趾為城旦。」斬左腳、在臉上刺字塗墨並服築城苦役等是秦朝處罰強盜犯的方法。
唐朝：搶誰都同罪未得手也坐牢
在以往的法律中，奴婢是視同財產，而不被作為人來看待的。在唐代，強盜犯即使是搶了被視為財產的奴僕，奴僕一樣有了良人的「身份」，在對強盜犯的量刑上，是與搶劫殺、傷良人同等的。
中唐以後，量刑有所加重，不再以搶到財物的多寡來作為量刑的標準，只要犯了強盜罪，處罰就將很嚴重，不少被處以死刑。
在《唐律》的基礎上，宋朝還另頒布了一系列嚴懲強盜罪的特別刑事法規，如《窩藏重法》、《重法》、《盜賊重法》等。宋朝
一百零八章 知北
