測試廣告1芸姚有天眼通，可以透視地下，但巨子沒有，普通墨者也沒有，那麼如何知道地下有沒有敵人的地道呢？
這是個很嚴重的問題，如果不能發現地下的敵人，那麼不管墨者多努力守城，敵人都能從地下冒出來給墨者出其不意的一擊。看小說網 www.kanxiaoshuo.net
不過墨者會想到辦法的，目前沒有，以後也能想到。
一邊週遊一邊思考，當然也不會忘記宣傳『兼愛』。
這一天他們來到了宋國，這裡是墨子的故鄉，他將此地作為自己的起點。宋國也是小國，當然比杞國、曹國要大不少，而且地理位置很不錯，在這裡墨子推行兼愛、擴張墨家。
東方齊魯基本上是儒家的地盤，南方楚國肯定不會接受兼愛，那麼墨家發展的最好方向就是西北方向，秦國和晉國。
墨子還是希望自己的主張能推廣到天下的，而不僅僅是停留在小國中，而且小國的工匠水平有限，要說技術還是要看大國的。
回到宋國也不代表就萬事大吉了，因為在宋國已經有人捷足先登，已經有道家學者先一步宣揚了一種名為『貴己』的主張。
安頓下來，芸姚又開始搗鼓自己的家庭作業，靈寶道人也在強化自己的『化力之法』，墨者在研究尺規作圖，巨子在研究破解地道。
大家都很忙，兼愛非攻也是免不了要宣傳的，不過效果並不好，宋國國人顯然不感興趣。
墨子離家求學多年，回到故鄉卻發生了天翻地覆的變化，本來墨子以為自己最大的對手是儒家的仁愛，沒想到竟然是道家。
不過想起在杞國國境上見到的列子，道家學派的風采記憶猶新，確實不可小覷。
道家是唯一會思考世界誕生的學派，會想世是如何形成的，而且道家非常會講故事，寓教於樂，把深刻的故事隱藏在故事之中。
當然有些故事是真的發生過的，因為道家和修士有千絲萬縷，所以道家能從修士的渠道知道一些洪荒往事，比如夸父追日就是被列子發揚光大的，是列子記錄了這個故事，後人才會銘記。
夸父追日在仙界的知名度遠遠小於后羿射日，畢竟夸父是個失敗者，他雖然實踐了追日但最後的下場是被太陽殺死，並沒有獲得什麼實際的收穫。但后羿可是實打實地射下了九個太陽，挽救了洪荒生靈。
列子記錄夸父追日的故事，本意並非要宣揚夸父這種明知不可為而為之的精神，但後人從故事中受到了激勵，不斷地努力上進。
道家學派的學問不可小覷，之前見列子只是了解了冰山一角。當墨翟發現兼愛推行不下去之後，決定偽裝偵察一番，他要去看看道家到底在推行什麼主張，竟然能在自己的家鄉攪動如此風雲。
「你不去麼？」芸姚見靈寶道人沒跟巨子一起去探查道家，覺得奇怪，畢竟靈寶道人這個闡教弟子，也是道家的。
「我為什麼要去？難道你以為道家就一定和闡教有關係麼？」靈寶道人覺得芸姚就好像是個沒有常識的凡人一樣：「難道你的師尊沒解釋過道統、道學、道體的關係麼？」
額，還真沒有，芸姚說道：「我還以為道家源於三教，所以與你也有關係呢。」
「道家確實是源於三教，而且太上老君傳下《道德經》強大了道家學派，但這只是道統的關係，並非道學的關係。就好像儒家的很多思想來自周禮，但儒家學派並非周禮，兩者的道學根本不一樣。」「道統是一脈相承，道學是各自主張，道體是道學中核心觀點。道統只能作為一個參考，研究一種道學的發展脈絡，而道學是大家都可以學習的東西，至於道體是道學的核心，也是道統想要傳承下去的精華。」
芸姚心想還挺複雜的，就她的理解道學是和三教有關係，追源溯流三教是道家源頭，但道家學派教的內容已經和三教沒有什麼直接關係了，教學內容和教學方式都有了巨大的改變。但無為之類的道體卻沒有本質的改變，是從三教傳承下來的。
道統是源頭，道學是包裝，道體是核心。
春秋末期的道家和闡教元始天尊的教學已經沒有半分錢關係了，元始天尊講道，道家學者聽不懂。道家學者講道，靈寶道人
