這頭海象仍舊這麼定定地看著我，圓溜溜的眼睛一眨不眨地看著我，那目光深邃，和這幽藍的大海融為一體。
它的頭開始拱著我的手，我忽然看到，它的眼角流出了一滴淚水，即使在這大海當中，這淚水仍舊清晰可見，我要怎麼定義它呢？可憐的「海象」？抑或是可憐的「人」？
而後，嘟嘟卻回頭告訴我，「韓小天，它還想帶你去個地方……」此時，那海象點著頭，由「人道」被活生生地打入了「畜生道」，肯定可以聽得真切此時的嘟嘟在說著什麼，畢竟「畜生道」是介於「人道」和「鬼道」之間的。
此時，那海象扭動著身子，在海中慢慢地前行，我則跟在了它的身後，慢慢地跟著他往前游去，身子也不由自主地開始下潛，眼前仍舊是一片幽藍，太陽光透過這水面照射在我的身上，登時這海中的一切也都清晰可見。
我們穿過了一群群的各色各樣的魚，雖然之前我在海南的那段日子，幾乎是天天潛水，但是也當真沒有下到這麼深的距離，此時，就覺得自己的身軀在慢慢地往下沉著，不由自主地往下沉著。
我們繼續往前游著，路過了一片的珊瑚礁區域，在這裡，珊瑚礁成片地堆疊，陽光透過海水，溫柔地為它們染上了一層淺青色，斑斕地連彩虹都羞愧地閃爍，絢麗的連紅橙黃綠青藍紫，都做不了基礎的調色盤，這需要多麼高超的手藝，才可以把色彩的漸變完成地這麼地美輪美奐。
我明白，這分明就是大自然造化之處的鬼斧神工。
而後，我們又往前遊了一會兒，這片水域，太陽的光線就開始變得暗淡，不曉得為什麼，或許我們的下潛的深度又增加了許多，所以眼前的一切倒沒有剛開始的時候那麼清晰了。
不過這眼罩之上，還有光源，我趕緊把周遭的燈打開，又下潛了一段，那海象才慢慢地停了下來，而後，眼罩上面的光源照射向了前方，前方的景象，也被我隱隱約約地看到了眼中，登時只覺得目瞪口呆。
我實在是沒有想到，在這水下的一片底層，竟然還別有洞天，怪不得海象要把我引來這裡，他原是想告訴我在這片水域當中，另有乾坤，別有洞天。
只見，在我的面前，是一座建築，準確地說，是一座古代的建築。我吞了吞口水，那海象又扭動著身子往前游著，我和嘟嘟趕緊跟上了它，看來，在這廟中肯定有些東西，是海象想告訴我的，想到此，我便往前游去。
我望著面前地這片坐落在水底的建築，頓時一個念頭從我的腦海當中冒了出來，這裡……應該是一座「廟」！
之所以這麼說，是因為我小的時候曾經熟讀過周達觀的《真臘風土記》，這本書，是當時關於高棉地區風土人情的百科全書，並且在本書的一章當中，針對於高棉的寺廟建築風格有著詳盡地描寫。
那海象朝著前方游去，在一層層的台階處停了下來。我望著這一層層的台階，目光漸漸地朝著上方看了過去。這是因為在真臘王朝時期，全國崇尚印度教，而在印度教的信仰當中，宇宙的中心就是須彌山，須彌山上住著一位濕婆神，所以「山」便被認為是中心以及穩定的象徵。
而為了在寺廟建築當中凸顯出這種「山」的象徵，在平面的基地上，利用石階及向上累建的壇，一層一層來完成「山」的意向。
海象衝著我點著頭，嘟嘟告訴我，他讓我伸手抱住它的背部，我們一起沿著台階進到這寺廟當中去，我立時照做了，伸出了手，一把抱住了它，只是，我看到這橫七豎八地布滿了傷痕的軀體的時候，我的手登時忍不住顫抖了起來，我害怕弄疼它的皮膚，但為了要進寺廟則必須要這麼做。
海象帶著我往上游去，沿著那台階一層層地向上遊動著，我赫然發現，在這每層的台階上，竟然都有一尊石獅的雕像。我仔細地看著這每一級的台階上面的這尊石獅子，它們的體態和神情和我國傳統的石獅子頗為不同。
相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳曰：「狻猊即獅子也，出西域。」
不知從何
