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吳川平息了心中的憤怒，仔細思考著組織了下語言，方才對著佩奇說道：「那位德國人當晚是這麼說的，從1820年到1870年這50年裡，歐洲人所創造的財富是過去一百年整個世界所創造財富的4倍；而從1871年到今日，歐洲所創造的財富又為此數值之5倍。他預計這個財富創造的速度在未來還將進一步提升。」
佩奇對於吳川所說的這一點也是微微點頭，表示自己也是認同這個觀點的。畢竟在過去一百年裡，美國從一個蠻荒之地變為今日的工業之國，身為美國人的他是不難理解這個工業化的發展速度的，這也是他不能認同吳川認為俄國的工業化速度是無法維持下去的意見的原因。
老實說，如果撇開當晚那位德國客人對於東方人和美國人的態度，佩奇以為這位德國人的科學素養還是相當高的。當然，他並不認為德國人對於東方人的鄙視有什麼問題，事實上美國人對於有色人種的看法也是大抵如此，只是他們不能忍受歐洲親戚們把自己也歸類為美洲蠻子而已。
吳川卻沒有再注意他的神情，而是把全部精神都浸入到了自己的思考當中去，「自人類有文字記錄以來，我們從來沒有遇到過這樣的狀況，人類創造的財富居然能夠豐富到人類自己也享受不完的程度。
當然，這只是一個趨勢而不是現實。真正的世界現實是，人類工業文明所製造的工業品數量明顯超出人類消費能力的總和。這才讓各國的企業家們產生了那樣一個錯覺，即他們能夠生產出滿足全人類所需的工業品。
如果我們這個世界是統一在一個政府之下的單一國家，那麼這個政府還可以通過縮減企業的產能，提高人民的消費能力，從而確保企業不會因為生產能力太高而導致自己破產。
畢竟一個企業生產出來的工業品無法銷售出去，就意味著死亡。而一家企業的死亡，將會帶來一系列的連鎖反應，銀行和債權人收不回自己的投資，工人失業，生產原材料的農民賣不出自己的產出等等。
這種企業的死亡就如同工業文明的瘟疫一樣，是會成片傳染的。因為工業文明的本質就是建立在社會化大分工的基礎之上，所以一個企業倒下必然會連累一片關聯企業，而一片企業倒下就會連累上下行業，最終造成工人失業買不起農產品，而農場主賣不出農產品就無法消費工業品，銀行收不回貸款而破產，從而造成整個市場的大蕭條。
對於以資本主義理念治理國家的單一工業國來說，這樣的工業文明瘟疫就如同中世紀的黑死病一樣無法對抗，大家只能龜縮在鄉下的田莊之內，等待著這瘟疫的自然終結。
但是對於目前分裂的世界而言，想要戰勝這個瘟疫就只有一個辦法，用武力解決他國的工業生產能力，從而為本國的企業占有更多的市場，從而以他國企業死亡來換取本國企業的生存。
就如同今日歐洲上層人士認為各國之間必有一戰，事實上他們的預測是正確的，唯一的問題只是時間上的不確定而已。
了解了這個前提之後，我們再來看俄國的工業化進程，想要維持俄國目前工業化的速度，就必須要做到兩點，資本的注入和一個充滿需求的市場。
俄國是一個幅員遼闊和人口眾多的大國，這個國家一半以上的工業品都要仰仗外國輸入，所以從這一點上來看，俄國似乎已經解決了一個難題。
但俄國同樣也是一個資本匱乏的大國，其工業化的資本來源有二，外國資本的注入和本國農產品的輸出。這樣我們很快就能得出一個結論，一旦歐洲發生了戰爭，輸入的外國資本中斷，俄國的工業化速度勢必是要跌落的。
而以俄國惡劣的地緣環境，一旦歐洲發生了戰爭，他的貨物進出通道就被斷絕了，那麼農產品的出口也就中斷了。
沒有了外國資本的注入和本國農產品的出口，俄國的企業就得不到資金生產，而鄉村的地主和農民就沒有資金消費工業品，最終同樣會讓俄國被迫的、強制的進入大蕭條之中。被斯托雷平先生從鄉村趕出來的數百萬農民，一旦失去了生存的希望，那麼就會成為革命之火藥。
所以，斯托雷平先生此刻最能做的只有向
第八十七章
