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第274章 時代氣息

    書畫的時代氣息與書畫家個人風格的形成,與當時社會的政治狀況、社會的生活習慣和物質條件等各個方面都有著密切的聯繫。所以,我們必須熟悉各個時代的政治、經濟、文化情況以及生活習俗。

    晉代流傳下來的書畫作品很少。

    先以寫字來說,唐代以前的寫碑,是先將石碑立好以後,寫碑的人立在碑前直接揮寫在碑面上的。大約從宋代開始,才寫在紙上,雙鉤上石,然後再刻,原稿仍然可以保留下來。這種方法到元代、明代、清代,就越來越成熟了。唐以前的人寫字時是席地而坐的,一隻手拿著簡冊,另一隻手是懸肘揮寫,到後來才將紙平鋪在桌子上,然後進行書寫。兩種方法寫出來的字,細看起來是不同的。

    唐代以前的寫碑,大多用隸書和楷書。自唐太宗李世民用行書寫了《溫泉銘》和《晉祠銘》以後,就逐漸有用行書寫碑的風氣了。

    不同時代的書法,不僅字體和字形有所不同,從文章措詞上來看,也有不同。例如,晉代王羲之《快雪時晴》帖,首尾都寫上作者的名字「羲之頓首,快雪時晴,佳想安善,未果,為結力不次,王羲之頓首。」明代末期,信札的上款一般為「某某詞丈」、「某某詞宗」、「某某詞壇」等等,清代除了沿襲時代的稱呼方式之外,又出現了「某某仁兄大人閣下」等等格式,例如何紹基政敏齋札,上款為「敏齋仁兄大人閣下」,下款為「弟紹基頓首」。

    又如,唐代杜牧《張好好詩》卷,本幅上的字凡是用力的地方都有筆花,這是由於作者書寫時所用提硬筆,而紙卻是加了工的光紙。這與用軟筆寫出來的效果是不一樣的。所以說工具、質地不同,寫出來的字的效果就不同;時代不同,字的風格乃至書法作品的文法措詞也有所不同。

    唐、宋以前壁畫盛行,作者都是立著作畫的,即便在絹帛上作畫,也是把絹帛繃在木框上,然後立著來畫,大體就像現在畫油畫的樣子。那種將紙絹平鋪在桌上作畫的方式,大約從宋代開始才逐漸發展起來。兩種方法在運筆的角度及手臂所用的力量上都有不同,產生的效果自然就不太一樣。

    中國繪畫以佛道人物畫首先得到了發展。例如流傳下來的所謂晉代顧愷之《女史箴圖》和《烈女仁智圖》卷等,早期的人物畫均用墨筆線條來描繪形象。

    宋摹晉代顧愷之《洛神賦圖》還保存著晉代的一些風格,它以人物為主,以山水為陪襯,人物為墨線勾勒,山石只勾一個輪廓,有些樹木也只是畫一個樹形,並無枝幹。

    隋代展子虔《遊春圖》卷已脫去了完全以人物為主的畫風。山石只鉤輪廓而無皴法,高山上的大點表現的是遠樹,近處的樹木已畫出了枝幹,樹幹鉤邊無皴而填赭色。人騎遊艇安排適當,畫出了山水畫的新風貌,改變了過去「人大於山,水不容泛」的比較幼稚的畫法,山水畫已成為獨立的畫科。

    唐代韓?《五牛圖》卷畫法古樸粗壯,所描繪的五頭牛生動活潑,各有神態,表現了畫家的熟練技巧。

    周?是中唐時期的著名人物畫家,擅長描繪貴族婦女,他的《揮扇仕女圖》卷,人物丰姿艷麗,並將各個人物的思想感情生動地描繪出來。這種豐潤的臉型,滲透著中唐的時代特徵。從中唐墓葬出土的陶俑的形象上,也可以得到印證。

    第二節五代和兩宋


    五代和兩宋時期的書畫,總的看來都是從臨摹古人入手,又有新的發展和創造,從而形成了新的風格。

    以書法來說,字體以行書、草書為多,篆書、隸書較多。格式方面有一部分與晉唐時期一樣,首尾都寫上作者的名字,另一部分就不同於晉唐而有了新的變化。

    那時私人間的交往信札與對官場的公文書札在格式上是有所區別的:私人信札上下款都寫,下款不寫姓。如《陸游書札》開首為「游惶恐再拜上啟仲躬戶部老兄台座」,結尾為「十一月廿六日,游惶恐再拜仲躬戶都老兄台座。」對官場的公事書信。下款需要將本人的所有職務都寫上去,如辛棄疾的《去國帖》,是寫給某宰相的,下款是:「宣教郎新除秘閣修撰權江南西路提點刑公事辛棄疾?子。」

    北宋著名的書家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,他們又有一個共同點,即全都喜歡用熟紙來寫字,都是從臨摹古人入手,最後形成了個人的獨特風格等等。

    蘇、黃、米、蔡在北宋時就很有名氣,他們的字體被當時和後世許多人臨摹仿效。

    五代、北宋時期,是我國繪畫史上一個大發展時期。

    五代黃筌《寫生珍禽圖》卷畫法熟練精工,他的創作方法,對宋代畫院有很大影響。

    李成、郭熙的山水畫,布景繁密,描繪的都是中原山林,大部分是畫秋林和雪景,樹的枝幹重要,多而不亂,山石多畫圖形。而南唐畫家董源的山水畫,大都是江南風景,如《瀟湘圖》卷、《砟景山口待渡圖》卷,表現出江南地區的風格特點。

    宋代,畫院內外畫家很多,繪畫題材十分廣泛。

    王詵的作品,我們見到過的真跡有《漁村小雪圖》卷,布局清曠潤雅,筆法技巧熟練。

    李公麟擅畫佛道人物和鞍馬,多採用白描畫法,用筆流利生動,線條圓潤含蓄,將白描畫法提高到一個嶄新的水平。冒充李公麟的假畫是非常多的。

    五代和北宋時期,出現了一種高頭大卷(畫絹的寬度與當時用於書畫的絹帛的整幅面寬相同,約五十餘公分),唐代以前沒有這種形式,元代以後這種形式也不大多見,此外,還出現了許我團扇和小幅冊頁。

    在質地方面,大多數為絹本繪畫,同時,也出現了少數紙本繪畫作品。

    這個時期的繪畫,大多數不落作者名款,但也有少數是寫上作者名款的。例如郭熙的《窠石平遠圖》軸,在畫幅左方中下部,用隸書小字寫下了「窠石平遠,元豐戊午年郭熙圖」的名款,呂間有一印,印文看不清楚。中國繪畫從原先的不落名款到北宋時期的開始落名款,從格式上來說,是一個新的發展。



  
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