熊武入帳匯報,袁恢在帳外安靜的等候。
不一會，兩個旅帥直屬的第一隊的其他八位火長都先後過來了。
每到一位，袁恢都笑著行禮打招呼，說：「熊隊正還在帳內稟報。」
這幾位火長的神色都挺緊張，匯報新兵情況他們之前也做過，當時是給做旅帥的向英、熊武匯報。這兩位都是融合境的武者,內力氣場對於未修習內功的士兵當然有壓迫力,面對這兩位他們也會緊張，但當匯報的上官擁有更強大的武力值而且更擁有讓人敬畏的家世時,這種緊張感就加倍放大了。
而看到袁恢溫和不變的笑臉，這些緊張的火長都吁了口氣,仿佛覺得沒那麼緊張了,從第一個火長站到袁恢身邊起，陸續到來的火長都不由得站到他身邊去，看起來就像眾人以他為首一般。
第一旅第一隊第一火的火長郭厚澤過來時看到的就是這副景況。
袁恢看到他時目光閃了閃，依然是溫和的笑容，行禮時贊道：「郭火長真是從容不迫啊。」
郭厚澤的表情依然板正嚴肅，像堅硬的石頭一般，他向袁恢回了個軍禮，聲音也是嚴肅的，「郭某做事慢，不比袁火長心思靈巧，只好多花些時間。」說著又與另外八位火長點頭致意。
袁恢呵呵一笑，道：「袁某隻是懂些小機巧，郭火長才是大巧若拙呀。」
這是說他外拙內奸？
郭厚澤眉毛揚了揚，正要說話，帳門掀開了。
熊武一臉如釋重負的出來，先向袁恢遞了個感激的眼色，心想多虧這位好兄弟事先提點，不然他就要被慕旅帥的問得張口結舌了——為什麼新兵每頓吃多少飯食都要問啊？難道是為了以後野練準確備乾糧？
熊武腦袋裡還打著結，想不通索性不去想了，暗想回去問袁二郎他肯定清楚，扭頭朝郭厚澤點了下頭，「郭火長，蕭旅帥叫你進去。」
「是。」郭厚澤向他行了一個禮，步伐穩健的走到帳前，通稟後入內。
熊武憋了一些問題想問袁恢，但現在卻不是時候，便陪著袁恢等。過了約摸兩刻鐘，郭厚澤出來了，他向袁恢點了下頭，道：「慕旅帥叫你進去。」
袁恢向他含笑一禮，從容上前，通稟後入帳。
蕭繼和慕伏輪流聽著匯報。
蕭琰盤腿坐在案後，仍然只是聽著，不發一言。她在注意這些隊正、火長匯報的同時，也在暗暗觀察蕭繼和慕伏的表現。
匯報和聽取匯報都是一門學問，能夠從中看出一個人的性格、能力、做事的側重偏好等等。
相比蕭繼對每一個士兵的家庭出身和家庭情況都做關注，慕伏更側重於士兵個人的能力和平日的表現。這當然不能說明哪一個更高明，但從蕭琰的角度來講，她更贊同蕭繼的做法。
一個士兵的能力如何，可以通過平時的訓練看出來，但一個人的家庭狀況只通過觀察是得不到詳細情況的，詢問是最直接的方式。
有些士兵可能不願意仔細談及自己的家庭，尤其是家境不好的，除非是對信任或敬畏的人。而兵官們能匯報出的家庭情況有多詳細，就可以反映出他在下屬中的威信，以及他是否具備觀察入微的本事和細節推理的能力。
看起來只是匯報下屬情況，但裡面已經涉及到許多考察項，下屬兵官的帶兵能力、下屬對他的擁護度、個人的性格、受教育的多少、思維的方式、心智技巧等等，都能在這稟報中體現出來。而聽取匯報的上官能否抓住這些考察項，對於他們也是一個考核。
蕭琰仔細的傾聽著，也默默的觀察著這些兵官的表情、神態、細微的動作，暗中將他們分類。
蕭琮給她講兵法時曾道：為將者，不可不知人性。
何為人性？
「民之性，飢而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。」
蕭琮引用了《商君書·戰法》中的話，給她講道：「人是複雜的，但也是簡單的，為將者如果明白了人性為何，帶兵就不會有困惑了。人的*無非有六種：求衣食，求財利，求權力，求出身，求名望，求快意。你要不同的人聽從你，就要給他想要的。」
而人的出身不同，他所要的就會不一樣。
比如，世代種田的，參軍就
第七十八章將道
