長安，未央宮。
此時，燈光灰暗，一個男子正在朝堂之上，批著奏章。
但這個人卻不是漢帝，此人名為王莽，字巨君，第二次復任漢朝的大司馬一職。
現如今，其權傾朝野，比漢帝更像是一個「皇帝」，不過，整個漢朝幾乎沒有人認為他配不上這個身份。
因為，王莽當真是有大才之人。且其賢明克己，遵禮守節，在朝中甚至沒有政敵。
西漢自漢武帝以後，皆以外戚輔政，漢元帝皇后王政君，六十餘年為天下母，輔佐了四個皇帝。因此王家外戚在朝野之中甚有權力。
可以說王家，便外戚第一家族，得益於王政君，王家先後有九人封侯，五人擔任大司馬，是西漢一代中最顯貴的家族。
永始元年，王莽被封為新都侯，騎都尉，光祿大夫、侍中，而王莽的伯叔父王鳳、王商、王根相繼為大司馬輔政，就連王家的許多庶子，在朝中也都是列侯、將軍，可以說是在朝中權力甚大，每日生活奢靡，聲色犬馬。
然而，唯有王莽一人，卻並沒有因此而囂張跋扈，弄權獨專。
他身居高位，卻從不以自己為尊，總能禮賢下士、清廉儉樸，獨守清淨，生活簡樸，為人謙恭。常把自己的俸祿分給門客和平民，甚至賣掉馬車接濟窮人，在民間深受愛戴。
在內，他勤勞好學，服侍母親及寡嫂，撫育兄長的遺子，行為嚴謹檢點。在外，他結交賢士，對內侍奉諸位叔伯，十分周到，幾乎都成為了當時的道德楷模，賢名遠播。
朝野的名流都稱讚歌頌王莽，王莽的名聲甚至超越了他那些大權在握的叔伯。
不僅如此，王莽絕不徇私，連對待奴隸也十分尊重。而要知道，在如今這個時代，這卻是一件很困難的事情。
就連當年的孔子也曾以奴隸為朽木，視奴隸為不可教之人。而如今漢朝以儒教獨尊，雖然很多孔子的言論都被曲解，但奴隸的地位卻更加低劣了。
然而王莽卻不然，他的二兒子王獲殺死家奴，王莽嚴厲責罰了他，甚至逼王獲自殺。這，卻是絕難發生的聖人之舉。
漢哀帝時，王家受到打擊，王莽也被貶出長安，最後朝內竟然有上千人聯名讓王莽回來，可見王莽當時有多得民心
且其聰明才智，亦高於天下。
自漢武帝之後，中央高度集權，統治者更有權力，但也因此，朝廷的賦稅勞役日益嚴重，統治階級「多畜奴婢，田宅無限」，奢侈揮霍，弄得民窮國虛，土地兼併和奴婢、流民的數量惡性膨脹，各地起義不斷。
幸好得益於王莽對政事處理的極其高明，緩解了很多社會上的矛盾，在民間受到百姓的極力追捧，因此才讓如今的漢朝在表面上，還維持著平和與鼎盛。
但是，誰也不知道，這樣的王莽，竟然會導致西漢的崩裂！
除了三界之中，少數知道「內幕」的大神通者。
是的。
如今的三界，天地佛道的大神通者，但凡看到過蘇尋「水珠世界」場景中的，都知道此刻南瞻部州正在進行著一場變革。
而這，就是昔日天地佛道的仙神詢問蘇尋為何不直接轉世時，蘇尋說的「原因」。
那便是王莽此人。
對於王莽的身份，蘇尋其實也並不清晰。但是他和自己記憶中的歷史上一樣，在水珠世界的推演中，也會對漢朝做出一系列的變革。
而這些變革，可以說是「超前」的。
所謂超前的含義，就是不屬於這個時代的政策。從這一點上來看，王莽甚至可以說要比始皇帝還要超前很多。
以至於，他超前的政策根本不可能成功。
但是到底如何會失敗，水珠世界中固然有推演，卻也並不詳細。在如今三界大神通者的眼中，現在發生的事情，才是最好能印證水珠世界的事情。
故而，有王莽在南瞻部州，那孫悟空和楊戩之戰反而在三界大神通者們的眼中，不是那麼重要了。
此時已至元始五年，也即使推演中，王莽即將「篡位」，改朝換代的那一年。
元始五年，平帝病死，十二月，王莽立只有兩歲的漢宣
第二百六十章 王莽
