社會結構簡單的阿布塞拉草原上的遊牧民族，也依然有著極為森嚴的等級制度。除卻部落內部存在的那些用來打下手當牲畜使喚的大量奴隸以外，真正的草原人，通常可以分為三個階級。
最上層的階級自然就是以祭司和族長為代表的貴族，祭司通常是整個部落當中最年長的人來擔當，因此他們的地位除了神職者以外還會是整個部族當中的智囊，為族長和下一任的族長指點迷津這樣的引導者式的存在。這兩個職位有的時候會由一個人同時擔當，但絕大多數時間都還是分隔開來的，族長負責征戰與統御還有族群內的大小事宜，而祭司則負責對神明的祭祀以及後輩祭司的培養，還有與其他族群的祭司交流這樣的事情。
兩個職位同時被一個人擔當的例子，在擁有大大小小三百多個部族的阿布塞拉大草原上面，也是十分稀少的情況。一般來說只有非常弱小人口不足沒有能力迎來祭司青睞的部族才會如此，但也有其他更為罕見的情況，就是作為新人族長的人選，個人能力確實是尤為突出。
草原人歷史上的少數傳說當中就曾有過這樣的人物，而每一次他們的出現都往往伴隨著定居民族血流成河的巨大災難——但讓我們話歸原處，還是先回歸到當下。
屬於祭司和族長的子女和妻妾之類的相關親屬按照血統至上的原始社會結構自然也位列貴族行列之中，而除此之外作為崇尚武力的部族，社會地位位於第二個階級的，自然也就是令人聞風喪膽的草原武士了。
我們前面已經提到過草原上的遊牧民族是全民皆兵的，從四五歲開始就學習如何射箭騎馬的他們隨便一個十三四歲的小孩就擁有獨力擊殺好幾名西海岸或者是南境的普通成年人級別的戰鬥力，即便遇上了擁有綠牌認證的正規傭兵，若是裝備不夠精良，沒有盾牌或者是硬質的板甲衣或者胸甲這樣可以抵禦箭矢的防具，正面對戰也必然會在那精準的騎射之下立刻斃命。
會使用弓會馬上騎射對草原人來說僅僅不過是理所當然的事情，而在這樣的社會結構之中能夠配得上武士稱號的人當然就更要青出於藍。草原上所謂的武士們個個都能獨力與數名藍牌的戰爭傭兵格鬥，他們的存在類似於西海岸的騎士貴族，只是相比起來並沒有什麼封地或者是爵位，並且對於族長的忠誠是動輒造反的西海岸騎士貴族們所無法比擬的。
辨別一個草原武士的方法非常簡單，他們不單單像其他所有草原人一樣箭術精湛能夠做到百步穿楊，還懂得使用單手彎刀進行徒步近戰以及馬上的戰鬥——腰間有佩帶單手的長刀的人就是真正的草原武士，在鐵礦石稀少大部分只能靠掠奪得來的草原上，更為下級的第三階級，只能夠攜帶狩獵用的短刀罷了。
但這還不是全部，草原人還有著嚴格的關於裝束上的規定，例如什麼什麼顏色什麼什麼面料是只有貴族和武士可以使用的，又或者是西海岸和南境沒有什麼規定的鬍鬚——在這邊普通的人是不允許蓄有下巴處的鬍鬚的，最多只能夠保留上唇。草原武士可以留山羊鬍，而濃密的大鬍子就只有族長和祭司可以擁有。
這種簡單明了的區分地位的方法保證了你在瞧見別人的時候就知曉對方的身份和地位，不留鬍子的或許不一定是平民，但留鬍子並且是大鬍子之類的，你就最好對對方恭敬一些。
——不論如何，作為族群當中最下級的存在，正如其他所有的地方一樣，平民階級的工匠、牧民和他們的孩童是數量最多的一類。這些人為武士還有貴族們放牧打獵和收集糧食，並且需要不停地按照族長的意思來進行射擊和騎馬之類的訓練，在戰爭到來的時候還要施展武力，可以說單就這方面來說，與西海岸倒是沒有太大的區別。
唯一真正讓人感覺到差距巨大的，或許還是草原人對於外來者，文化以及物品的貿易上面那種刻板而又固執的堅決態度吧。
阿布塞拉大草原上是沒有貨幣的。
這裡的人們需要什麼都是依靠掠奪或者是以物易物，商人在他們看來是下九流的存在，就算是族長之類的人物試圖跟其他部族貿易的話也會被別人冷眼鄙視認為是失去了作為草原人的根骨。畢竟在一個所有人都信奉「無需貿易有需要什麼的話直接依靠武力強取豪奪」這樣的教條的地方，你若是採取和平的方式，反倒才會被人小瞧與看扁。
第八十九節:白羊部落
