郭宏已經發現，如果僅是身中行氣，並不會引來天雷下擊。
修道之人的法力，根本在於內外交感。
不論是以自身元氣勾招天地氣機運轉，還是以神識感應外界物性變化，皆屬法力施用的範疇。
如果桃止山地根真如這位明溪姑娘所言，乃是堪比天地病灶所生毒瘤，那麼身處此間，試圖內外交感勾連，無異於坐在毒池中舀水暢飲，引動天雷都算小事了。
桃止山過去也曾是一方福地，如今卻淪為充斥不正之氣的魔境。這不禁讓郭宏想起自己家鄉，那一望無際的鬼軍，不也是天地間的惡疾？
峽谷出口近在眼前，忽然亮起一陣強光，刺眼非常。郭宏本能抬臂遮掩，拄劍身前，做好禦敵架勢，要是有哪路妖魔撲來，便先讓它嘗嘗烏峭斬馬劍的滋味！
可伴隨強光消散，一陣鳥雀啼鳴、溪水潺潺的聲音傳來，郭宏垂下手臂，眼前所見，竟是一片巨岩披翠、古木成蔭的清幽景象，沒有半分殺意。
「搞什麼鬼？桃止山里怎會有這種地方？」
郭宏滿臉驚疑，扭頭正要詢問，卻發現明溪姑娘消失不見，自己孤身一人在此。
原地轉了幾圈，郭宏發現自己來到全然陌生之地，剛才行經的幽邃峽谷也消失不見，全然找不到來時之路。
此情此景，讓他頓感頭皮發麻。
「難不成是幻象？」
郭宏隨手揮動斬馬劍，輕鬆削下幾根樹枝，拿在手上，觸感、氣味與真實情況一模一樣，令人不敢置信。
趕緊來到一旁溪流邊，俯身掬水，看著水珠從指縫滴落，任由其濺濕衣袍下擺，微涼的溪水，沒發現一絲一毫的破綻。
郭宏臉色微沉，沒有動彈，低頭看著水面上模糊倒影，開始用心思索眼下處境。
這世上與幻象有關的法術，分為兩大類，要麼作用於人，要麼作用於物。
作用於物者，其實就是凝鍊氣機，行布於外物之上，構造出虛假景象。
比如精怪妖鬼在鄉間道路旁，施法幻化出館驛店肆，用美酒佳肴、乃至於美女艷妓，招攬行人商旅。實際上，館驛店肆可能只是荒廢已久的破敗屋舍，招待客人的美酒佳肴，就是死魚腐鼠。而那美女乾脆就是貪圖活人生元的精怪妖鬼。
因此在這年頭，出門遠行之人，臨行前都有求請護身符的習慣，以免陷入這等幻象。蘭台山甚至就有類似的生意，不過輪不到下院來做。
作用於人的幻象，大體又分作兩種。
一種就是針對五官，能改變知覺所察聲色、嗅味、涼熱軟硬。不過這一類法術在修道之人面前，往往效果不彰。修道之人或以氣機感應、或憑神識靈覺。對於修為高深之人，即便蒙眼塞耳，照樣能感知外界。
而作用於心神的幻象，郭宏就親身體驗過。之前在甜水村外，曾經遭遇驅鬼邪術衝擊心神，讓他生出種種幻象，便是此類。
同樣，只要心神足夠堅定，便能從容應對，甚至強行破法。
「想要構造出這麼大一片幻象，可不容易啊。」
郭宏漸漸冷靜下來，越是處境困難，越不能驚慌失措。
桃止山地根是一處氣機法度、物理常情迥異於外界的所在，正如明溪姑娘所說，這裡就是顛覆常理的魔境，因此出現這種幻象，似乎也能理解。
但明溪姑娘消失不見，又是怎麼一回事？她與桃止山又有什麼關聯？難道眼下這種情況是被她引起的？
種種疑惑，皆無從得知。
沉思之際，郭宏忽然聽見一陣衣袂翻飛、足踏枝葉的聲響，猛地起身舉劍，直逼來者。
還沒看清面目，那人就被嚇得向後跌倒，一屁股摔在石頭上，令他連連喊疼。
「你是什麼人？這裡是什麼地方？」郭宏看著地上年輕男子，身穿麻衣短褐，斬馬劍直接架在對方脖子上。<
