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「二位兄台撥冗而來，實在是吳某之幸。」吳偉業步出二門，向兩位年過四十的男子躬身行禮。
那兩個男子面色和藹，一身文氣，見吳偉業先行禮，連忙側避還禮，一個口中只叫賢弟，另一個卻喊吳偉業作「前輩」。
這兩人正是懷慶府籍貫的進士，與吳偉業稱兄道弟的那位，姓張名三就，乃是崇禎四年三甲進士。吳偉業是同科鼎甲榜眼，故而與他只序年齒。另一人沈加顯雖然比吳偉業長了十幾二十歲，卻因為是崇禎七年中的進士，晚了吳偉業一科，故而要叫前輩。
吳偉業早就從懷慶府刊行的《縉紳錄》裡看到過兩人的家世背景，知道張三就是孟縣人，沈加顯是府治河內人，此番兩人聯袂而來，明顯是與之前那撥懷慶豪族劃清界限。
吳偉業記得自己恩師張溥說過：人過三則為眾，凡有眾必有黨。就算同樣都是豪門大家，也必然舊有恩怨，新有爭奪，不可能鐵板一塊。如今兩位進士前來拜會，正是印證了張溥的老話。
三人既然都是進士，那便無須過多禮數。尤其是張三就，他與吳偉業是同年，又是地主，此刻格外熱情，就像是這裡的半個主人一般。儘管之前吳偉業與他幾乎不曾見過，但也得按照時下的規矩。作出一副故友重逢的親切模樣。
這也正是張三就敢後發制人的緣故：整個懷慶府在崇禎四年辛未科只有他一人中第。
同年這層關係，可是不比後世睡一個寢室的鐵哥們來得弱。
將兩人讓進了內堂。吳偉業命忠伯上了江南秋茶，雖然放了多月，卻也算是難得的珍品。
張、沈二人頗有風度，也不提所來何事，只是品茗清談。
吳偉業到底沒他們這份老道，又在東宮那種追求效率的環境下受了薰染，有些耐不住性子，只等清談告一段落。便將話頭引到了沈加顯身上，道：「若是愚兄所記不差，岫陽最初是選派了萊陽令吧？」
沈加顯明明知道吳偉業肯定不曾聽說過他，九成九是看了《縉紳錄》才知道他的底細，但必須做出一付受寵若驚的模樣，感謝道：「竟勞前輩掛念，實在令沈某惶恐。」
「欸。」吳偉業抬了抬手，「愚兄知萊陽府時，常聽民間頌揚沈君清惠，如今一見，果然是文雅風流，不愧儒名。」
「過譽。梅村兄實在過譽了。」沈加顯適時地改了稱呼，將兩人的關係套進一層，跟張三就持平。
吳偉業呵呵一笑，又對張三就道：「竹林兄也是惠政於民，吳某路過聊城時。見有生祠香火不絕。早就想著若有緣一見，必當求教。」
張三就矜持笑道：「愚何德何能。不過是謹守聖賢教誨，不愧本心罷了。」他說罷，旋即斂去笑容，面露凝重，終於點出此番所來主題，嘆道：「唉！可惜時無英雄，遂使豎子成名。張某不過中平之人，一介豎子，只做了些微不足道的分內事，卻讓生民如此厚待，可見天下潰爛如何！」
沈加顯在萊陽，張三就在聊城，都留下了十分不錯的官聲。在這個時代，能夠被老百姓評價「清惠」，說明沈加顯生活樸素，沒有苛待下民之事，在案件的處理上也能讓大多數人信服。
張三就知守聊城、濮州、范縣之時，正是山東饑荒，可謂就任於危難之際。他調走之後，這三地百姓為他建了生祠，可見當時他的確活人無數，功德彰顯。
沈加顯後來從萊陽調任陝西，張三就升遷兵部主事，國難時二人都沒有死節，也沒有奔赴皇帝行在，而是回鄉過起了縉紳的美好生活。從這點上來說，二人雖然有能力，但對大明缺乏忠心。
若是換成兩年前的吳偉業，肯定是不屑與這兩人往來的。然而這一路走來，吳偉業的胸襟豁達了不少，更為成熟，知道自己若是不想當個堂上泥塑，就只能尋找地方上的勢家作為盟友。
而張三就、沈加顯兩人，顯然也是為此而來。
見吳偉業含笑不語，張三就繼續道：「當日國變，愚兄慌亂無措，開始跟著聖駕出城，後來竟然走散了。只得回鄉。誰知回鄉後卻淪入賊手，終於盼來王師，豈非慶幸！」
吳偉業
三四零 滿庭紫焰作春霧（七）
