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第九十九章 墨西加宗教改革 下

    燭光閃爍著變幻莫測的形狀,燭光下的影子也同樣如此,只是更為拉長和陰暗。只要在宗教與法度的上游微微改變,民族與社會的未來便會波濤洶湧。

    這一刻,修洛特想到了很多。比如教宗一聲令下,十萬神聖軍團響應,浩蕩東征。比如抓捕十字傳教士,禁止異神傳播。比如祭司監聽聯盟,密探無孔不入。還有參拜的虔誠信徒從美洲四海而來,每天祈禱的萬家燈火伴隨共同的鐘聲...

    更進一步,未來若是某人成為國王兼教宗,就將擁有政權與教權合一的無上權威。甚至,他還想起綠與紅的千年對立,新月貴族和教士集團的內戰廝殺...

    但這都是許久以後的未來。宗教改革不能一蹴而就,總是需要數代人,幾十年的時間來漸進演替。

    修洛特沉吟許久,卻只是簡單的描述:「數十年之後,墨西加人會有凝聚的宗教信仰,統一的天下組成信仰捏合的多族群國家。就像捏出的陶土胚子,要經過高溫的燒制,時間的凝聚,才能最終成型。

    天下擁有共同的文字和法度,社會在宗教法規的指導下運轉。經過漫長的時間沉澱,反覆波折,族群改易,才形成一個統一的概念民族,完成真正的大一統。」

    修洛特感慨著天朝往事。華夏的大一統經歷了秦代的血火改易,漢代的文法建設,數百年才徹底形成。其中,始皇帝功不可沒。他奠定了所有的基礎,不愧為華夏的祖龍。

    「未來的國家,需要謹慎的維持各階層力量的平衡。祭司集團的影響力會迅速擴大,但是要設定一個極限,保持權力的制約。這種制約主要來自新興的武士集團,主要是軍功貴族和平民武士。祭司內部也應該分出側重信仰和側重行政的兩支派系。

    王室既要要成為祭司和武士的領袖,也要謹慎的維繫祭司和武士的平衡,壓制某一方的影響力。同時,祭司與武士集團都要打開平民階層的上升通道,從平民中晉升選拔,保持統治階層內部的新鮮血液。尤其要減少祭司的世代傳承。

    簡單來說,就是階級平衡,力量制約。平民晉升,削弱血脈。一手持劍,一手持經。」

    在修洛特的設計中,祭司團體的發展應當與華夏士大夫階級類似,分出治學派和行政派。掌握人心的同時,又要限制權力。武士集團代表新興的庶族地主,提供穩固的武力保證。而當經濟足夠發展,還會出現制衡的市民和商人階層。不能讓某個階層過於龐大和固化,阻礙不斷出現的改革需求。


    當然,想要壓制祭司階級,國王必須要有足夠的威望和手腕。

    無聲良久的長者終於轉過身來。他再次打量著少年。

    「我的孩子,你似乎忘記了一批人。」

    修洛特搖搖頭,微微咬牙,肅穆的宣告。

    「親王是聯盟的隱患。他們根本不忠誠於王室,必須要剷除!大貴族階層占據太多的財富和人力,必須要儘量削弱和壓制!至少在距離王都十天行程的範圍內,我們能夠直轄諸城而非自治。」

    修洛特想起歷史上,特拉科潘和特斯科科親王在西班牙人到來時的叛亂。他們直接牽制了聯盟的大部分兵力。外系親王決不可留!同樣,削弱世襲的大貴族,培養庶族地主和平民祭司,也是變法改革的核心。

    長者沉默片刻,微微搖頭。熟練的統治者會提前設下許多準備,然後因勢利導,用鋒利的小刀插入骨骼的縫隙,讓刀刃靈活的宰割目標。

    長者一邊緩緩的前行,一邊淡淡的教導著。

    「我的孩子,不要急。飯要一口一口的吃,路要一步一步的走。田裡的老鼠,自然也要一窩一窩的除。說說你的新祭司體制。」

    修洛特點點頭,慢步跟隨。他只知道改革的大方向,暫時也無從著手。

    「祭司集團需要建立嚴密的等級。最低一級是城市社區祭司和村莊祭司。他們要有解釋經文法規的權利,裁判日常紛爭的權利,動員武士和民兵的權利,徵收宗教賦稅的權利。他們負責平民和農民的教化,舉辦十天的大禮儀,是參天神樹的根系。」

    長者微微沉吟。稅收人力,法規教化。這些地方祭司們需要和擁有村莊的大貴族競爭基層的控制權。

    「再往上是城市祭司,負



  
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